47. 德若圆满，德必有邻
孔子的徒弟感叹，怎么找不到同样德性的人呢？为什么天下这么多人我却如此孤单，在乱世中修德，有种举世无亲的感慨。孔子是怎样回答徒弟的呢？敬请收听！
4.23子曰：“以约失之者，鲜矣！”
4.24子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”
4.25子曰：“德不孤，必有邻。”
4.26子游曰：“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。”
5.1子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。
5.2子谓南容：“邦有道不废，邦无道免于刑戮。”以其兄之子妻之。
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用户评论
- 言观观言
感恩！
言观观言 回复 @言观观言: 20210204
- ellen128
凡事找到最简单的根本才是最重要的，君子要懂得见机行事，识时务。
- 国福兔
公冶长这动物语翻译真厉害，现在还有猫语狗语翻译app未来脑机芯片成熟了，一般人也能听懂动物语言。
AI小助理 回复 @国福兔: 欸嘿,小耳朵爱怎么乱入,小助理乐于见到有新意思,关于动物语翻我们也在开发新功能哟~
- 上官文欣
感恩
- 格物致知_bd
讲得太好了！
- 梦唤真诚
子谓公冶长：“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也！”以其子妻之。 子谓南容：“邦有道不废；邦无道免于刑戮。”以其兄之子妻之。 《公冶长5.1~2》
- 海潮_kt
危行言逊，我对这句话深有感触，幸亏一直跟随老师在学论语，否则做事出风头太盛，会招致祸端
- 梦唤真诚
子曰：“以约失之者鲜矣。” 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 子曰：“德不孤，必有邻。” 子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。” 《里仁4.23~26》
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听了张讲师讲的《传习录》之后，再回看论语，我突然有了一个猜想，其实老夫子一辈子用心良苦：大道惟精惟一，不需太多言语，但奈何人心惟危，道心惟微，如何点化众人，老夫子也无从下手，因此只有从最浅显的仁、义、礼、智、信入手。看似论语全篇大部分讲的“用”，实则将大道化之于日常，让众生有处可循。夫子之道忠恕而已，忠即为中，心上一竖即为定心海之神针；恕即为和，用如人之心观己之心海，即教人跳脱气血束缚，不对己身气血妄动压制。看似论语都在讲礼讲用，实则第一句学而心法贯穿全书。老夫子一辈子讲的行的其实都是“格物”啊！
月婳如痕202011 回复 @丫星爸: 理解得太通透了，随喜赞叹