受赞勇于群雄而傲视群伦、获骂“无所取材”;心生怠惰、白日昏睡,被斥为“朽木不可雕”;因旁人七嘴八舌而心情烦躁、难寻解脱妙方。讲师通过孔门十哲的子路、宰予、子贡获教的故事,让我们悟道最应该护持的根本之所在。
5.7子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者,其由与?”子路闻之喜。子曰:“由也,好勇过我,无所取材。”
5.8孟武伯问:“子路仁乎?“子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也;不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也;不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也;不知其仁也。”
5.9子谓子贡曰:“女与回也熟愈?“对曰:“赐也何敢望回!回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也,吾与女弗如也。”
5.10宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可污也。于予与何诛!”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是!”
5.11子曰:“吾未见刚者!”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”
5.12子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也!”
朽木不可雕也,粪土之墙不可污也,大白天睡觉招致这么严重的责备,夫子以此警示学生的怠惰之心。
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子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也,吾与女弗如也!” 宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。” 子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?” 子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。” 《公冶长5.9~12》
子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与?”子路闻之喜,子曰:“由也好勇过我,无所取材。” 《公冶长5.7》
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言观观言 回复 @言观观言: 感谢讲师!20211021