【秦汉魏晋南北朝】63 陶渊明《归园田居》其一（上）：尘网与挣扎

此诗是我小学三年级时在一本杂志上阅读到的第一首课外古诗，诗旁边配着一位身穿长袍，悠然远望的古人画像，诗中“渊、羁、暧、墟”不知道怎么念，有意无意间困绕了我许多年，因为读着极不通顺，便疑心不是好诗。后来，终于明白，这首诗和诗人了不起。本诗以及陶渊明在文学文化史上的地位，应该是他代表了中国历史上，整个文人士大夫阶层的一种在理想与现实间挣扎排徊的普遍心态，别人写不出，而他写出来了；别人做不到，而他做到了。他的归园田居，成了很多人的诗与远方，因为自己做不到，所以格外向往！其文其人早已超越那个时代，成了后世人们在不如意的现实里对理想生活的一种信仰。

既“背负着祖先的荣耀”、济世经邦的怀抱，又承受着时代使然阶层固化的鄙视链的困扰，陶渊明用十三年尘网中苦痛的挣扎，完成了彻底的转身🍀 不听课不知“三”字在格律诗中的奇妙作用：一～十中唯一的平声字，既能泛指“多”，又能调节音韵，“‘三’字很忙”，“三”字辛苦了😂 另外想问，著名的“不为五斗米折腰”典故的“五斗米”，是喻指俸禄，还是指五斗米教？因为在公共媒体上也看到过后者的说法，有点懵了😅

这是一首“任性”的诗。 归田—— 草屋，篱笆，柴犬，深巷，田地……与飞鸟相与，听高山流水，无案牍之劳形。这是每个普通人及文人雅士所向往，但又不能及的。 修的文武艺，卖与帝王家。 先生把陶渊明的名们世家阐述的好清楚，这也是他不为五斗米折腰的原因。 督查特派员，相当于现在的组织部门吗？手握尚方宝剑的人。我怎么想起了分陋室给刘禹锡的那顶乌纱帽。可刘禹锡，依然是前度刘郎今有来！ 家族的没落，与陶渊明的归去来兮 期待先生继续分享那个时代的文人士大夫，内心的挣扎，与现实的无奈……和他所贡献的宝贵文学留与后人。又有那些地方值得我们学习的。 谢谢先生的解读，辛苦了。🌹。。。

东晋是一个拼爹的时代。没有一个好爹，再奋斗也没用。庾亮根本就是一个心狭隘满肚子草包的怂货。一说魏晋风采，总能让我联想到现在那些个性阴柔的小鲜肉娘娘腔。“清谈玄言遍江左，更无一人是男儿。”有什么好羡慕的。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊，北冥之鲲，击水几千里；大鹏振翼，若垂天之云，时空幻化，归去来兮，愿随鲲鹏起，长风浩荡几万里！

太巧了，打卡遇惊喜！郦老师辛苦了！愉快周末从诗词新课开启...

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采菊东篱下， 狂歌五柳前。 鱼从脚底过， 云在岭头闲。 祝先生元夕顺意

老师希望多针对本诗讲解，背景内容说太多了。

先生安好，元宵节快乐