【茶道冥想】 空山新雨 修复生命能量 唐代秋籁琴.名家成公亮演奏

人从出生到生命终结，是必须去了解到生命的意义是什么？我们要探讨人类最基本的潜能、最原始意志力的来源，这就是《袍修罗兰》真正所要探讨的方向，也是我们追求的目标。《袍修罗兰》透过组织分析，以跃动于生命之流的七大因子，化成各大角色，安排剧情丰富的戏剧去呈现，所以才有代表地、水、火、风、空、见、识的七大角色。就创作意念来说，这次所要表达的是「地水火风空见识及如来藏」。「地水火风空见识」就是佛家所谓的「七大」，七种宇宙间的元素，结合成整个世界。最后，七大汇归于如来藏，所以「如来藏」在这八首曲子里是一个很重要的主题，就像是百川汇归大海的「海」，而七大就是七大支流。 ——成公亮

 第五首《空》。空是难以捉摸的概念。没有、虚无就是空，可只有空灵才能包容万物。不同的人不会形成一个相同概念的空。因而愚溪先生说：“空的感觉其实就是完全随意念而产生的。”我写的空也象是在一种虚幻的感觉空间，飘浮着一些不清不明的意念，随意而来，随意而去。因而在乐曲中安排了一些所谓“无表情”的、“枯槁状”的音调不时出现。它们象是一些单调而缺乏人情意味的音符排列，将听者导引至一种脱离现实存在的虚幻境地。但第五段的泛音却充满生机和灵气，与前面的那种迷茫的音乐形成鲜明的对比。接着，第六段低音区的旋律又象是句句庄严洪亮的佛语，伴随着钟声催人觉醒。

一．地

孕育万物的大地，宽广而厚重。天光乍现，智慧开启。重浊与轻盈交织，气象万千。浑厚的钟鸣，是大地上众生的心声。

二．水

山涧清流，活泼灵动。是青春，是纯真。

三．火

火的力量，如人不屈的精神、气概。对篝火而坐，沉思、冥想。

四．風

微微的南风，是情性的写照。

五．空

无边无际，随意而至，随意而去。钟声再起，觉醒之声。

六．見

见性唯美，唯爱。吟猱绰注，千回百啭，至真、至善。

七．識

认识、知道、明白，这是生活于世的根本，便有了流畅、通顺、和谐的旋律。

八．如來藏

宇宙七因，如百川流大海，汇归如来藏。是真理，是生命的顶峰，是精神的依归。此时的琴声，奏唱出平和的经文。