小楫轻舟，梦入芙蓉【苏幕遮·燎沉香 周邦彦】

燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。

叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。

五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

——宋 周邦彦《苏幕遮·燎沉香》

相遇的情景不计其数，但往往会以我们出乎意料的方式出现。如同平常的日子里出现了那个错误的人，原本宁静的生活被搅得天翻地覆。喜欢这首词，是因为几行小楷，亦是因为一池莲荷。特别是田氏楷书下的水面清圆，一一风荷举一句。我曾无数次的临摹，皆不得其神韵。王国维在《人间词话》曾说“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷，此真能得荷之神理者。有其韵，传其神。”荷叶上初出的阳光晒干了隔夜的雨滴，水面清润圆正，荷叶迎着晨风，一片片挺出水面，一幅动静油然而生。透过词句，我们可以清晰的看见，一颗晶莹剔透的水珠睡倒在荷叶上，它托着它，慢慢地浮出水面，静静地等待阳光带它离开。

五月的莲荷才刚刚开始一年新的岁月，还未将池塘覆盖，还未开花，但此时舒展的荷叶，那清脆碧绿的身影亦是格外惹眼，讨人喜爱。周敦颐喜欢莲，他说“自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。 我爱莲，不是因为它的品性，只因它在佛的手中，长伴佛前，而我期盼的则是有朝一日能够成为佛前的一朵青莲，于红尘浊世出淤泥而不染，保持原有的灵性与高洁。

夏日清晨，词人漫步荷塘边，看见荷叶上的雨珠在阳光下渐渐消散，变得更加碧绿洁净。一张张圆圆的荷叶铺满水面，一株株荷花亭亭玉立在荷叶间，微风吹过，微微颤动着更显丰姿绰约。词人看见神清骨秀的荷，望着新秀雅宛的江南，想起自幼生长的家乡杭州。江南的风景虽美，但没有昔日熟悉的那些身影，似乎也暗淡了几分姿彩。

作家白落梅说“莲荷是人间草木与她亲近的植物，是红尘路口的初遇，是前世种下的善因。而莲，因它洁净的本真，成了佛前灵性之物。喜爱莲荷的女子，定然有着清雅的容颜、玲珑的心事、曼妙的情怀。若然可以，我愿化身为莲，长伴佛前，结缘今生。”也许我们行尽红尘也遇不到那个与你志趣相投的女子，却可以在书里轻易重逢，尽管山水相隔，阻断了归期，只要知道红尘中她还在，还能在书里相见梦里重逢、此生足矣。世间喜欢莲荷的人许多，并非都有交集，而是各自前往不同的方向。如同我与她，她是那支清绝的梅，绝世独立；我则为篱外闲花，命运由尘。

五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。词的下片，是对故乡的思念。清新的词句里夹着淡淡的忧愁，然而这忧伤于我并无大碍，我愿意沉醉在池中，忘记山清水秀的故乡，而于词人，似乎忧伤多于喜乐。池鱼思故乡，羁鸟恋旧林。他心里载着满满的乡愁，我不过是行人，那里有绿水青山，那里便是我的故乡。他每次梦回故乡，都是划着轻巧的小船驶向荷塘，那是儿时的味道，快乐得没有一丝忧伤。童年就像一张洁净的宣纸，无需写下什么，留下什么，随处搁置，即使日长月久，布满灰尘，依然美丽动人。词人此记忆里的童年，是那湾清澈的河水，是那只摇曳的小木船，是那满池的莲荷，还有倒垂的柳丝，是淡妆浓抹总相宜的杭州西湖。

这首《苏幕遮》天然真美，不事雕饰，以质朴无华的语言，准确而生动地表现出荷的风骨与词人的乡愁，有一种从容雅淡、自然清新的风韵。陈延焯称赞其“风致绝佳，亦见先生胸襟恬淡。犹如清水出芙蓉，天然而不雕饰，将夏日莲荷的神韵写得淋漓尽致。花虽未开，莲子虽未结，但它的清秀丽质却尽收眼底。这与他以往的词不同，较之他那些写闺情、羁旅的词，我更爱这首《苏幕遮》。绿色的植物，有一种说不出的喜爱，只觉得看见它就是生，离开它就意味着死。

因为喜欢，所以连词牌也舍不得忘记。《苏幕遮》唐玄宗时教坊曲名，来自西域。双调，六十二字，上下片各四仄韵。”就像某时不经意听到的一首歌，为了歌名千方百计的去寻找，但最后多是无果而终。待到你忘记时，它又峰回路转，走进你生命里，因为知其名懂其词，更加爱不释手。我与莲荷的缘分，不会因为一首词的离去就此结束。生命本是一场修行，所以不管旅途多么艰苦，我们都应当坚定从容地走下去，方不负这仅有的一次生命。倘若今生不幸与佛错过，我便在这风尘人间植一池莲荷，淡看秋月春风。

文/闲花