第007讲 *********************

你好，欢迎来到谢作诗的经济学课，谢老师带你深入浅出系统学习经济学。

今天我还要给你展示从约束的角度看世界。今天的题目是：再说从约束看世界：“三从四德”不是歧视妇女。

大家知道，中国古代对女人有种种道德约束，例如“三从四德”，又如“从一而终”“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”……男人可以三妻四妾，但是女人就不行。有听说给女人立贞洁牌坊的，有谁听说给男人立贞洁牌坊的吗？那么我的问题是，这是对女人的歧视吗？

不是。这事跟歧视扯不上关系！

我问你，把孩子的基因搞清楚，重不重要？重要。因为假如基因混乱不清，就会出现近亲繁殖。近亲繁殖的后果，不是脑残，就是身残，不是缺胳膊，就是少腿，人类就不能健康延续。所以，把孩子的基因搞清楚，这是所有物种都要面对并有效解决的重大事情。

那么我再问，基因有几个来源啊？

两个，一个来自母体，一个来自父体。不可能有第三个来源吧？

妈不可能假，同意不？但是……爹有可能是假的，是不是？那么鉴定孩子基因的问题，是不是就等价于回答父亲是谁了呀？父亲是谁搞清楚了，孩子的基因也就搞清楚了，同意不？

父亲是谁搞清楚了，还会增进父亲对于孩子的感情，有利于孩子的成长。民间有母亲更爱孩子的说法。其实不是这样的。在远古，父亲无法保证孩子是不是他的，当然不可能像母亲那样爱孩子了哟。现在你再看看，爹比妈还宠孩子。

父亲是谁，这是涉及种族健康延续的比天还大的问题。中国人要回答，欧洲人要回答，非洲人也要回答。不仅人类要回答，动物也要回答。所有两性繁殖的生物，都要回答。

回到古代，没有避孕措施哟，更没有DNA的鉴定办法，那么想想看，你用什么办法把孩子他爹搞清楚啊？用什么办法，大家想得到吗？

只能是老祖宗的办法，“三从四德”，对女人施以道德约束！

让女人在给定的时间，比如一年，又如一辈子，只跟一个固定的男人，孩子他爹不就清楚了吗？男人没有关系啊，只要你有能力，一晚上跟十个女人也没关系，只需女人在给定的时间内，只跟一个固定的男人，那么孩子的基因就能够鉴定清楚。

对女人施以特殊的道德约束，这是在没有避孕措施和DNA鉴定技术的情况下，帮助回答父亲是谁、协助基因鉴定的人类高级智慧，你怎么能说这是封建的、落后的东西呢？

当然，这并不是某个人的理性设计。在人类亿万年的进化过程中，有的部落女性保守，有的部落女性开放，慢慢发现，女性开放的部落，孩子不是傻，就是残，而女性保守的部落，孩子健健康康，于是人们自然就会想，女性不能开放，不然要受到神的惩罚。也可以这样理解，那些女性开放的部落，被大自然淘汰掉了，剩下的不就都是女性保守的了吗？

今天我们不需要“三从四德”了，可不是社会进步了，我们追求男女平等了，也不是女性经济独立了，不再需要依附男人了。完全不是这样。

那些认为男女经济地位决定相对地位的论调，犯了与古典经济学劳动价值论一样的错误。不是劳动付出多，价值就会大；不是经济贡献大，男女关系中地位就能高。

告诉大家，对女人做特别的道德约束，跟歧视妇女扯不上关系。逻辑上，只要男女比例是1:1，那么在整体上男女就永远是平等的。

今天，我们不需要“三从四德”了，因为我们有避孕措施了，有DNA鉴定办法了。

是避孕措施和DNA鉴定技术把诸位女同胞解放了的。假如没有这些技术，会怎么样呢？我们就还得要“三从四德”，还得要对女人施以特别道德约束。

对女人施以特别的道德约束，绝不仅仅是我们中华民族的事，欧洲人、非洲人也一样。

大家听说贞洁裤没有？中世纪的时候，西方妇女要穿贞洁裤，铁裤衩，还要用铁锁头锁起来。为什么要这样干？用这个办法搞清楚孩子他爹啊，用这个办法来进行基因鉴定啊！

非洲的办法是对女孩子实行割礼，就是到一定年龄，把女孩子的阴蒂割掉，让她对性没有兴趣，自然就不可能红杏出墙了啊，父亲是谁和基因鉴定的问题也就解决了嘛。

现在我问你：是欧洲的贞洁裤、非洲的割礼文明，还是中国的“三从四德”文明？我们的“三从四德”比他们不知文明到哪里去了嘛，简直是一个在天上，一个在地下。可以毫不夸张地说，“三从四德”就是当时世界先进文化的代表。

可惜啊可惜，“三从四德”反而被人批评是封建的东西、落后的东西。

所以我是非常瞧不起“五四”时期的那一帮知识分子的。他们有眼不识泰山，在那里猛批中国传统文化。他们也不想想，如果中国传统文化真的一无是处，古代中国经济又怎么可能雄视天下呢？他们完全不懂得，从来只有百花齐放，绝对没有一枝独秀的。

大家还知道，中国古代有女人脚缠的传统，脚缠得越小越美。明明女人要怀孕生孩子，而缠脚肯定不利于身体健康，为什么偏偏要这样做呢？我的解释，人们宁肯在这里付出一点代价，也要在别的更重要的事情上去获取收益。人们宁肯让女人身体受一点摧残，也要确保把孩子的基因搞清楚。让女人缠脚，就是让你做“坏事”都跑不快。你们说，是不是啊？

西方则有女人穿高跟鞋美的审美情趣。我的问题是，为什么不是男人穿高跟鞋美的审美情趣啊？你不要告诉我，女人嘛，穿高跟鞋就是美，男人穿就是不美。你这是先入为主。告诉你，苏格兰的男人还穿裙子呢。

我要你解释，为什么会是这样。我的看法，中国女人缠脚，西方穿高跟鞋，异曲同工嘛，背后共同的社会功能都是让女人做“坏事”都跑不快，从而确保能够清楚孩子父亲是谁。

有人用母系氏族和走婚制来反驳我。可是这反驳不了我。

母系氏族和实行走婚制的部落，种群人数一定很少。

一个社会，既要抵御外敌，又要发展生产，用今天的话来说就是富国与强兵并重，这两项任务都要求大量繁殖人口。尤其在古代，婴儿存活率低，因此盼望老天爷赐予更多的人口，就是人们的一大梦想。考古表明，很多原始部落都是以生殖崇拜为图腾的。性行为可不只是男欢女爱，更重要的是完成一项“政治任务”，就是尽可能多地繁殖人口。

这对于那些种群人数少的部落，尤其显得迫切。对他们来说，孩子质量怎么样倒在其次，首先要确保数量足够多。事实也是这样，没有足够多的数量，质量是不可能有保障的。

男人因为战守沙场或远足狩猎，可能长期不回家，影响了双方的生理需求是小事，耽误了生儿育女就是大事。为了保持部落人丁兴旺，最优的选择当然就是一妻多夫。牛歇地不歇，马歇车不歇，男人可以歇，女性的子宫不能歇，这样就能最大程度保证人口的繁殖。

小结

我之所以给大家讲这个话题，不是为了好玩，是要教大家从约束的角度去解读现象和行为。这是一个简单的方法，但又是一个行之有效的方法。遇到任何现象，首先不要去做不好不好、合理不合理这样的价值判断，而要从约束的角度解读为什么会是这样。价值判断谁都会，王小波说：公兔子知道母兔子好、大灰狼坏，但“为什么会是这样”，这个问题就只有人能回答了。再说一遍，你只要坚持这样看世界，立马就可以成为一个让人刮目相看的人。

重要的是约束条件。人的行为决定于约束条件，约束条件变了，人的行为跟着也就改变。

思考题

找一个普遍、长期存在又看似不合理的现象，然后解释其为什么会是这样。

今天的课就讲到这里，欢迎你给我提问题。谢作诗的经济学课，我们下期再见。