吴玉如书论第十四段

        二王之書若《蘭亭》，若《中秋帖》，姑不論其爲後來臨摹抑雙鈎之作，皆宜細心玩索。又如《喪亂帖》、《侍中帖》皆是行草之至寶，《聖教序》雖爲懷仁集字，佳刻在几，臨玩不已，消息參透，妙用無窮。而後唐褚、李、顔、孫諸大家暨宋米、元趙、鮮于與明文、擬山、青主，以入牢籠，則論行書可無憾矣。