柏杨版资治通鉴文稿
二○一年.辛巳
2东汉王朝(首府许县【河南省许昌市东】)最高监察长(司空)曹操,把大军移往农产品丰收的安民(山东省梁山县东北),解决军食。认为冀州(河北省中部南部)全权州长(牧)袁绍(时在邺城【河北省临漳县西南邺镇】)刚被击败,打算利用这个间隙,攻击荆州(湖北省及湖南省)全权州长(牧。州政府设襄阳【湖北省襄阳市】)刘表。宫廷秘书长(尚书令)荀彧说:“袁绍刚刚吃了败仗,军心不稳,人心涣散,应该乘他们困苦之际,一扫而平。如果南征遥远的长江、汉水,万一袁绍收拾残余的灰烬,乘我们后防空虚,一举而入,大势将一去不返。”曹操遂停止。
夏季,四月,曹操沿着黄河,展示军威,击破驻防仓亭(山东省阳谷县北古黄河渡口)的袁绍部队。
秋季,九月,曹操返回首都许县。
3曹操亲自攻击活动于汝南郡(河南省平舆县西北射桥镇)的左将军刘备,刘备不能抵抗,投奔荆州全权州长刘表。变民首领龚都(参考去年【二○○年】七月)等部众溃散。刘表听说刘备将到,亲自到襄阳城外迎接,尊为贵宾,增加他的武力,命他驻屯新野(河南省新野县)。
之后,刘备在荆州数年之久。有一次,刘表宾客云集时,刘备起身去洗手间,忍不住泪流满面。刘表感到奇怪,问他什么事。刘备说:“过去,我从不离开马鞍,髀肉(大腿赘肉)全消。而今不再骑马,髀肉复生。日月如同流水,将到老年,而功业毫无建树,不觉悲怆!”
4曹操派大将夏侯渊、张辽,包围活动于东海郡(山东省郯城县)的昌豨(昌豨背叛曹操,归附吕布事,参考一九八年九月;之后拒不投降中央政府,继续战斗,参考前年【一九九年】),历时数月,粮秣将尽,商议撤退。
张辽对夏侯渊说:“这几天,我每次巡察阵地,昌豨总是向我注视,而对我发射的箭越来越少。这是一种征兆,显示他对继续抵抗和屈服投降的抉择,正犹豫不定,所以反应疲弱。我打算跟他接近交谈,或许可以说服。”于是派人告诉昌豨说:“曹公(曹操)有命令,教我向你转告。”昌豨果然出营跟张辽见面。张辽宣扬曹操英明神武,正用恩德怀柔四方,最先归附的,将受巨大赏赐;昌豨允许投降。张辽遂单身匹马,深入三公山(郯城县东北),到昌豨家,拜见昌豨妻子。昌豨大喜,随同张辽晋见曹操,曹操命昌豨返回原地。
5赵韪包围益州(四川省及云南省)全权州长刘璋所在的成都(益州州政府所在县·四川省成都市),东州兵团恐怕受到诛杀(参考去年【二○○年】),作殊死战,赵韪军败,撤退。东州兵团追到江州(重庆市),斩赵韪。
*胡三省曰:
赵韪追随刘焉,同到蜀境(四川省),不过贪图富贵,而竟因贪图富贵,丧失生命,证明行险侥幸,不如安坐家中,等候时机。
赵韪背叛刘璋,就史书上显示的资料,看不出他是贪图富贵,而只看出他是为了反抗东州兵团的暴行。赵韪之所以能深得人心,当然是他向人民认同。当他目睹人民的房屋被烧、妇女被奸、生命被杀,屡屡要求刘璋制止,刘璋却一推二拖三和稀泥时,试问,赵韪应怎么办?难道把所有跪在他面前诉苦的小民,逐出大门,从此不闻不问,以求“明哲保身”,这样做当然受到传统知识分子的赞扬。或是兴起正义之怒,抛弃既得利益,率领被迫害的人民抗暴,这样做的结果是:成则王侯败则贼。成功了,大家掌声雷动,高叫:“这是天命。”失败了,大家讥讽他贪图富贵。
赵韪选择了正义之怒,而又不幸失败。受到诬蔑,在意料之中。中华人什么时候不再用邪恶的成见去解释别人,中华人才有资格成为一个高贵的民族。
庞羲在得到赵韪被杀的消息后,大为恐惧,派属官程祁,通知他老爹、汉昌(四川省巴中市)县长程畿,征调
人部队(活动于四川省东北部)。程畿说:“郡政府训练民兵,目的不是要背叛作乱。纵然有人打小报告,挑拨陷害,也只能诚心诚意,尽我们的忠贞。如果因此就索性决裂,我不敢接受。”程祁回来报告后,庞羲再派程祁前往,希望说服程畿。程畿说:“我受州长(刘璋)的大恩,当向州长尽忠。你(程祁)是郡长的部属,当向郡长尽忠。不合大义的行为,宁可死,也不去做。”
庞羲暴跳如雷,派人告诉程畿说:“你如果不听郡长的命令,将给你全家带来灾祸。”程畿说:“乐羊吃下他儿子的肉(参考前四○三年),并不是没有父子之情,只是为了大义。今天,即令把我儿子程祁煮成肉汤,拿给我喝,我也会下咽。”庞羲无法加强兵力,遂深自引咎,向刘璋道歉。刘璋擢升程畿当江阳郡(四川省泸州市)郡长。
中央政府听到益州(四川省及云南省)内乱消息,立即任命高级皇家警卫指挥官(五官中郎将)牛亶,当益州州长(刺史),征召刘璋返回京师(首都许县)当部长(卿),刘璋拒绝。
盘踞汉中郡(陕西省汉中市)的督义军政官(督义司马)张鲁,用鬼神教化人民,害病的人都要坦白承认自己的过失,然后由张鲁向上天代他们祈祷。事实上,这对病人无益,但愚妇愚夫,却深信不疑,把张鲁当神灵一样供奉。对犯法的人,原谅三次,仍不能改时,才用刑罚惩处。不设立官员,头目一律称“祭酒”(初级官员称“鬼卒”,升一级称“祭酒”,“祭酒”是部队长,再升一级称“活头大祭酒”,即司令官、指挥官、县长官位)。当地百姓和蛮夷对这项简单的制度,大为欢迎。外地流亡到他辖区的难民,不敢不信奉遵行。后来,张鲁遂夺取巴郡(四川省南充市)。中央政府不能控制,只好安抚,遂任命张鲁当镇民警卫指挥官(镇民中郎将),兼汉宁郡(陕西省汉中市)郡长。张鲁对中央政府,也不过仅只进贡一点土产,表示臣服。
民间有人在地下掘出一块玉印,呈献给张鲁,部属们打算借这个机会,尊称张鲁“汉宁王”。郡政府人事官(功曹)巴西郡(四川省阆中市)人阎圃劝阻说:“汉水区域居民,有十万余户,财产丰富,土地肥沃,四周险要,可以固守。对上辅佐皇帝,可以完成姜小白(桓)、姬重耳(文)的尊王功业。次一等的,也可以效法窦融,永远保持富贵(东汉王朝统一全国之前,窦融控制河西【甘肃省中西部】,但一直对东汉政府作形式上的臣服)。而今事事都代表天子发言(承制),形势上已是独立局面,用不着非公开当‘王’不可。盼望你不要贪图这个称号,以免灾祸逼面。”张鲁接受。
资治通鉴原文
【汉纪五十六】起重光大荒落,尽旃蒙作噩,凡五年。
孝献皇帝己建安六年(辛巳,公元二零一年)
春,三月,丁卯朔,日有食之。
曹操就谷于安民。以袁绍新破,欲以其间击刘表。荀彧曰:“绍既新败,其众离心,宜乘其困,遂定之。而欲远师江、汉,若绍收其馀烬,承虚以出人后,则公事去矣。”操乃止。夏,四月,操扬兵河上,击袁绍仓亭军,破之。秋,九月,操还许。
操自击刘备于汝南,备奔刘表,龚都等皆散。表闻备至,自出郊迎,以上宾礼待之,益其兵,使屯新野。备在荆州数年,尝于表坐起至厕,慨然流涕。表怪,问备,备曰:“平常身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月如流,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。”
曹操遣夏侯渊、张辽围昌豨于东海,数月,粮尽,议引军还。辽谓渊曰:“数日已来,每行诸围,豨辄属目视辽,又其射矢更稀。此必豨计犹豫,故不力战。辽欲挑与语,倘可诱也。”乃使谓豨曰:“公有命,使辽传之。”豨果下与辽语。辽为说操神武,方以德怀四方,先附者受大赏,豨乃许降。辽遂单身上三公山,入豨家,拜妻子,豨欢喜,随辽诣操。操遣豨还。
赵韪围刘璋于成都。东州人恐见诛灭,相与力战,韪遂败退,追至江州,杀之。庞羲惧,遣吏程祁宣旨于其父汉昌令畿,索賨兵。畿曰:“郡合部曲,本不为乱,纵有谗谀,要在尽诚,若遂怀异志,不敢闻命。”羲更使祁说之,畿曰:“我受牧恩,当为尽节;汝为郡吏,自宜效力。不义之事,有死不为。”羲怒,使人谓畿曰:“不从太守,祸将及家!”畿曰:“乐羊食子,非无父子之恩,大义然也。今虽羹祁以赐畿,畿啜之矣。”羲乃厚谢于璋。璋擢畿为江阳太守。朝廷闻益州乱,以五官中郎将牛亶为益州刺史。征璋为卿,不至。
张鲁以鬼道教民,使病者自首其过,为之请祷,实无益于治病,然小人昏愚,竞共事之。犯法者,三原,然后乃行刑。不置长吏,皆以祭酒为治。民、夷便乐之,流移寄在其地者,不敢不奉其道。后遂袭取巴郡,朝廷力不能征,遂就宠鲁为镇民中郎将,领汉宁太守,通贡献而已。民有地中得玉印者,群下欲尊鲁为汉宁王。功曹巴西阎圃谏曰:“汉川之民,户出十万,财富土沃,四面险固。上匡天子,则为桓、文,次及窦融,不失富贵。今承制署置,势足斩断,不烦于王。愿且不称,勿为祸先。”鲁从之。
发现刘备有个很有意思的技能,就是他无论投奔谁,对方都能够收留他!据不完全统计,刘备投奔过公孙瓒、陶谦、袁术、吕布、曹操、袁绍和刘表,对方不但每次都收留了他,而且都会弄个不大的地方让他驻守,还经常会益其兵!早知道,其中吕布还是和他有过严重过节的! 这个现象很有意思,为什么会这样呢?刘备究竟具有什么样的人格魅力呢?这个我想不明白!
64 汉纪五十六 孝献皇帝戌:汉献帝建安6-10年(201-205年),627-635