喜马讲书|《善恶之源》：耶鲁最受欢迎导师展示婴儿的道德生活

《善恶之源》的作者保罗·布卢姆是美国著名的进化发展心理学家，也是人气超高的耶鲁心理学教授。他的主要研究方向是道德心理的产生和发展，在他看来，想搞清楚人性到底是善是恶，最好的方法就是直接研究婴儿的道德行为。

根据注视时间原理，布卢姆设计了许多针对婴儿的实验，他发现在婴儿的天性中，既存在道德本能，也存在恶劣行为。

第一，人性中有哪些道德本能？

1.分辨善恶的道德感。即便是才3个月大的婴儿，在实验中也明显表现出了对帮助者的喜欢，和对阻碍者的厌恶。

2.共情与同情。共情指的是站在别人的角度思考，同情是说去关心别人。这两种感情关系很密切，我们常常是因为能够理解别人的喜怒哀乐，所以才会去关心别人。这两种感情在婴儿身上也很早就出现了，才出生的婴儿能感受到其他婴儿的负面情绪，会哭得更厉害。大一点的孩子，则会主动安慰和帮助别人。

3.分配资源时的平等意识。这种意识在所有年龄的孩子身上都有体现，他们都更喜欢那些平等分配资源的人，在给别人做分配时，他们也倾向于平等分配。

4.正义感。正义感在现代社会中的常见形式是第三方惩罚，就算别人没有直接伤害我们，只是伤害了其他人，也会激起我们的正义感，希望他得到惩罚。而对小孩子来说，他们的第三方惩罚就是打小报告，把同伴们的违规行为告诉大人。

第二，人性中有哪些狭隘与偏执？

1.群体偏见。我们会下意识地根据性别、种族或语言，把遇见的人分成“熟悉的人”和“不熟悉的人”两类，并对前者有好感，对后者有敌意。这会让我们仅仅因为群体不同，就对陌生人抱有敌意，认为只要和我不是一伙的，那肯定就是坏人。

2.厌恶感。这是人们生理上对某个东西的反感。厌恶感的最早起源，是为了防止我们吃下不干净的东西生病。但是当厌恶感的对象变成人时，就会引发道德问题。厌恶感会让我们反感他人，认为他们缺乏人性，于是就更容易鄙视甚至攻击他们。

第三，哪些因素能帮我们做个好人？

1.习俗。当一个好人并不需要深刻的道德动机，只要父母能提供良好的成长环境，让孩子耳濡目染各种好人好事，他自然就会模仿做好事，最终成为一个好人。

2.不断扩张的道德圈。这里的道德圈，是指我们关心的人的范围。通过个人接触和听故事，能激发我们的共情，让我们平等地看待他人，关心他人。

3.宗教信仰。许多宗教典籍中，都有各种道德戒律和劝人向善的故事，这些内容的传播，既创造了人人向善的习俗环境，又扩大了人们的道德圈。

4.理性。就算没人告诉我们，什么是该做的，什么是不该做的。我们也可以通过理性思考，来得出结论。尤其是面对不断涌现的新鲜事物，理性更是推动道德的重要力量。

解读 | 西蒙

播音 | 贾逢韬

策划编辑 | 李雪清

音频编辑 | 陈子夫