百家争鸣 第一章 06治国还须庶人剑

百家争鸣 第一章 06治国还须庶人剑

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治国还须庶人剑


跟庄子和墨子一样,韩非也是既反对仁爱,又反对礼乐的。只不过,庄子喜欢讲故事,墨子喜欢讲逻辑,韩非则既讲故事又讲逻辑。
韩非讲的故事,最有名的是“矛盾”。
这故事说,有个楚国人,卖矛又卖盾。他先说自己的盾什么矛都挡得住,又说自己的矛什么盾都戳得穿。于是有人问:以子之矛攻子之盾,如何?那人傻眼。
这就是“矛盾”一词的来历。
韩非,是矛盾论者。
但,这跟仁爱、礼乐,有什么关系?
也有两个故事,一个叫“秦伯嫁女”,一个叫“买椟还珠”。第一个故事说,秦国的国君嫁女儿,送了七十个盛装打扮的丫环作陪嫁。结果,晋公子喜欢丫环,不喜欢公主。第二个故事说,楚国的商人卖珍珠,用香木做成盒子,还要“熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠”,结果郑国人买了盒子,退回珍珠。
结论很简单:内容与形式是一对矛盾。
仁爱与礼乐,正是这样的关系。仁为礼之本,故仁爱就是内容,礼乐就是形式。一个人,不能卖矛又卖盾。因此,不能既要仁爱,又要礼乐。
那么,仁爱和礼乐,哪个好?

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用户评论
  • 追_梦_

    不难看出,易中天是儒家学派推崇者

    欣欣国学 回复 @追_梦_: 很难得

  • 冬天的草料

    请问狭隘到底是怎么读?

    高仓园长 回复 @冬天的草料: xia第二声,ai第四声

  • 马列开物

    怎么了

  • 听友39461284

    越讲越就越歪了、夏商周就是理想主义?从来就没有什么理想主义。那都是儒家门徒的意淫。他们杜撰的先秦史。

  • 兰西沃野

    都太极端,人很复杂,还是应该个体分析

  • 清风拂面0244

    👌

  • oxomyzg2zfy87vh35z2h

    韩非子是大儒荀子的门徒,怎么又跑到法家去了?

    青岛绿盾 回复 @oxomyzg2zfy87vh35z2h: 追根究底无法自圆只能另开门路

  • 丘比特阿勇

    孔子和孟子代表的儒家,不是孔子和墨子代表的儒家!!!!你孟墨不分啊!!!

    7erivjirsal7q36d1fb4 回复 @丘比特阿勇: 口误

  • 听友189231755

    说实话 我有点支持韩非子的思想

  • 米纳里

    伏羲氏,他所创造的《易经》的初形(八卦),适用于整个宇宙,万事万物,跨越周期最长,并且一直延续下去,所以伏羲氏在我们华夏民族乃至整个世界人类的影响力,是极其深远的