冉有:这口才啊
3.6 季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不若林放乎！”
这一章的解读，所有大师都犯常识错误，南怀瑾更是一篇奇文。以上内容来自专辑
用户评论
- 孤独小主公
印象中，鲁国可以行天子之礼，所以除了周天子，鲁侯也可以祭祀泰山。其他诸侯都没有资格，更别说季孙家了。
钻石书吧_贾志刚 回复 @孤独小主公: 不可以啊，可以以天子之礼祭祀周公而已，泰山不能祭。
- 解富
笔记分享
- 忘记那些不该记着的
不一定是口才吧？会不会是性格呢？都像子贡，可能就显不出子贡的非同凡响了吧
钻石书吧_贾志刚 回复 @忘记那些不该记着的: 口才与性格是相关的啊
- 背后有高人
此句一断，一目了然！ 眼前一亮，茅塞顿开！
- 春天的熊__
你很幽默，你自己知道吗？
- 听友68728460
有资料显示说这次祭祀是林放出的主意吗？
钻石书吧_贾志刚 回复 @听友68728460: 没有，只有李零这样猜测。
- 1383889bmbe
讲得很好！
- 忘记那些不该记着的
听友68728460 回复 @忘记那些不该记着的: 又是你
- 独行168
子贡老师，和其他大师的区别在哪里呢，思维方式的不同，如果去教学的话，贾老师一定不会收其他的大师为弟子，因为他们的思维方式就太低级，是错的
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贾老师，我有一个问题，礼，既然是规则，法家的法也是规则，那么礼和法又有什么区别呢？
钻石书吧_贾志刚 回复 @子___曰: 简单说，礼是基于义，是告诉大家该怎么做。法是基于人性本恶，告诉大家不能做什么。打个比方，交通规则的红绿灯。站在礼的角度，就是基于大家都谦让的假设，告诉大家绿灯就可以走了。法的角度，就是基于大家都抢道的假设，警告大家红灯不能走，走就罚款。讲礼的国家，路口很少拍照。讲法的国家，每个路口都有拍照。讲礼的国家，交通灯坏了也不会堵车，因为大家会自觉按顺序通过路口。讲法的国家，交通灯坏了一定堵得一塌糊涂。