为何学习老子《道德经》

为何学习老子《道德经》
                                           
随着我国经济的崛起，人民群众物质文化生活发生了前所未有的变化，可谓万马奔腾、朝气蓬勃。从改革开放邓小平的“让一部分人先富起来”，到胡锦涛的“和谐发展”，再到习主席的“奋斗就是幸福的”，让我们看到了希望，畅想未来，同时，也面临很多困难和危机。习主席提倡：“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，这一系列举措都让我们回归到“道”中，回归到万事万物的本源。现在社会很多人都活得太痛苦，活得太无知，似乎离“道”越来越远，中国传统文化优势并未得到充分发挥，复兴华夏文化，融合儒释道理论精髓，道家学说不啻为浓墨一笔。
老子《道德经》流行了两千多年，全世界都有他思想的影子，直到今天依然经久不衰、绵绵不息。据不完全统计，历朝历代所出《道德经》解读有上千多个版本，每个写注的人都有自己或深或浅的理解。《道德经》之所以流行这么久，是因为他的深邃思想，每句话都有其丰富的内涵，甚至每个字也都有其独到的见解。这部经典之作在西方国家发行量仅次于《圣经》，排名第二，许多政治家、学者、企业高管都把老子作为灵魂导师，事实已然证明，经典就是经典，经典就是永恒。
道家以老子为开山鼻祖，历史上代表人物众多，比如：自然无为的庄子、兵法楷模的孙子、三国时代的诸葛亮、《封神榜》里的姜子牙。这些人物均来自道家。他们身上有很多共同点，遵行阴阳和谐之道，绝顶智慧，淡泊名利，集诸多优点于一身。我们如何才能追随他们，学习他们身上的智慧，让自己做得更好呢？就让我们一起从《道德经》里去找答案吧！世上想追求真理的人都想有个方便法门，佛说八万四千法门，慧子的体悟最直接、最快捷的法门就是老子《道德经》。
真正的高人觉得老子的道理其实很简单，是极简的红尘运行法则，可老子却说：“吾道甚易知也，甚易行也，而人莫之能知也，而莫之能行也。知我者希，则我贵矣”。什么意思？很简单，就是我说的道很容易知晓，也很容易行动，可天下没有人知，没有人行。真是知道我的人稀有，了解我的人就太珍贵了。都说人生路上知音难求，老子也不例外呀！
用潘麟导师的话说：“老子和庄子，表面看上去似乎非常潇洒，很解脱的样子，但内心肯定是与那个时代有着深度的互动，深度的理解时代的悲哀，才能有如此高深的思想和智慧，若没有深度的互动，是不可能与时相应的。潇洒的背后是多么的无奈，多么的悲哀，又有多少血肉在里面。不管你是多么喜爱，多么热忱，没有人能随随便便开出生命之花，智慧之果。要想让你的思想有血有肉，你非得和这个时代发生刻骨铭心的互动和感应，只有你参与进去，投入进去，去用生命体验，你才能真正知痛知痒，才能够真正知道，真正感应到，觉察到一些东西，要不然你就活在局外，你就是一个看客，一个围观者，任何圣贤，任何伟人都是深深地参与了那个时代，那段历史，没有人不这样做。在老子表面潇洒的背后，里面暗含多少血与泪，痛与苦，如果没有深度的互动，不可能写出这么有血有肉的《道德经》。”
可惜当时没有多少人能和时代互动，能够理解老子，懂得老子，他太无奈了，太孤独了。慧子想跟在他身后，默默地跟着，跟着······ 
2006年秋，慧子在北京五道口逛书店，买了一套南怀瑾大师的书籍，当时一套书才10本，其中一本就是南师解读的《老子他说》，看了一两遍，可惜没真正看懂，但内心深处隐隐约约觉得是好书。
再一次拿起《道德经》是人到中年以后的事情，慧子也没有超高的天赋，看《道德经》原文就懂了，主要是通过勤奋的学习，以及生活中的历练，才能深入地走进老子。就像《中庸》讲的人的悟性学识分三个层次：“生知安行、学知利行、困知勉行”，本人属于后两者结合。看了老子八个版本，有的受益良多，反复精读，有的翻一翻放在柜子里睡觉。在慧子解读老子的章节里借鉴之多，如《心经》、《大学》、《孙子兵法》、《论语》、《上古天真论》、《黄帝内经》、《平心·平天下》等；还有马云、潘麟的演讲视频；克里希拉穆提的思想。
慧子感恩人生路上遇到这些大师、明师，努力精进地想“偷”得更多更多，贪婪地乐在其中。最感恩的是南师，真是慧子的引路人，没有他，就没有今天的我，没有这份领悟，这份喜悦，这份宁静。
俗称万经之王的《道德经》，原本不敢写，总觉得这么高的老子，这么深的经典，慧子区区一小女子别不自量力啊！但后来又一想，人生的意义是什么呢？也许并非一定要像任正非那样创下什么丰功伟绩，只要你经历过，勇敢过，感动过，就是最大的美好，这不是什么无能，而是一种超然，一种洒脱，一种豁达。
在人生旅途中我们不得不，不停地敲门，直到敲开属于自己的那扇门，人要在外面四处漂流，最后才能走到属于自己内心最深的殿堂，曾经慧子向空旷处四处寻觅，最后才合上眼说：“你原来在这里，敬爱的老子，蓦然回首，那人就在灯火阑珊处”。
老子给慧子带来太大的收获，生活有了个180度的转弯，从原来无明愚痴的活着，到现在的宁静致远。别提有多喜悦，真是让她的世界变得特别不一样：不一样的风景，不一样的领悟，不一样的心境，不一样的体验。于是下定决心，将老子《道德经》通过慧子的手解读出来，展现给朋友们，也真心希望大家看到慧子解读的老子《道德经》，可以像她一样，增长智慧，活得自在。
不过大家注意在学习老子的时候，不要期待能给你酷酷的感觉，老子给的是朴实无华，是真切，是宁静。道家的思维是“大丈夫居其厚而不居其薄，居其实而不居其华”。这样的思维方式会让你依据自然，处自然之道，降低分别之心，是一种很平实的高级智慧。
遗憾的是，现代都市人忙碌的没有多少空闲，需要工作，需要养育孩子，需要旅行，需要为很多目标去努力，就是想不起，静下心来看看书，学学经典。忙碌的我们又是否需要点点空闲，需要时常静静。借用龙应台的话表达一下灵魂需要休息的必要：“思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。积累，沉淀，宁静的观照，哪一样可以在忙碌中产生呢？我相信，奔忙，使作家无法写作，音乐家无法谱曲，画家无法作画，思想家无法思想”。
《道德经》是一部指引我们生活、工作、教育、军事、政治、修行等全方位的智慧之书。你可以不相信慧子，但一定要相信老子，我们都希望去向外求，求一位名师，而不是求明白之师，拜上师，而不是拜明白之师。可很多名师、上师会误人子弟，当然肯定有优秀的，有卓越的。但在你没有那个好运之前，为何不把老子当你的上师，当你的教练呢？这个明师会让你看到不一样的世间万物，会让你从一个事物当中看到无穷的可能性，分出无穷个一分为二的观点，随时掌握阴阳平衡之道。
慧子真心希望每位朋友在工作之余，每天拿出一点点时间细细品读，慢慢品位。放弃那些快节奏的娱乐，放下那个不经意就绑架你的手机。用不了几年的时光，你的工作会变得游刃有余，你的生活会得到很大改善，你的家庭关系，人际关系都将随之变得更美好，你自己也将变得更从容，更绽放，更温和，更柔软，更聪慧，更通达，更宁静。