道德经帛书版《完》

《道德经》帛书版是1973年出土于长沙马王堆汉墓的帛书。它有甲本和乙本两本，统称为帛书《老子》，现藏于湖南博物院。

帛书《老子》的特点如下：

- 抄写年代：甲本抄写年代可能在公元前206年至195年间，乙本可能在公元前179年至169年间。
- 内容编排：甲本与乙本的章次基本一致，都是《德》篇在前，《道》篇在后，与通行本相反。甲本分章，标记是墨点符号“·”，就残剩所见有十七处，一处在下篇篇首，其中有六处与今本分章不同。乙本整篇不分章。
- 字体：甲本字体介于篆隶之间；乙本字体为早期隶书。
- 避讳情况：甲本不避汉高帝刘邦、高后吕雉讳；乙本避汉高帝刘邦讳，不避汉惠帝刘盈、汉文帝刘恒讳。
- 篇幅字数：甲本存464行，13000多字，篇末没有任何篇题，也没有注明多少字；乙本存152行，16000多字，上下篇卷尾分别注有“德三千四十一”“道二千四百二十六”。

帛书《老子》与今本在篇序、文字、分章章序方面存在差异，其虚词使用与其他版本差异大，假借字很多，而且用得没有规律，同时帛书本用韵细密，技巧多，韵律平整自然。帛书《老子》的出土，为研究《老子》完整内容和校正今本字句提供了依据，同时有助于补充认识《老子》思想。

以下是帛书《道德经》甲本的部分内容：
01.道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名万物之始也，有名万物之母也。故：恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众妙之门。
02.天下皆知美之为美，恶矣，皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教。万物作而弗始也，为而弗恃也，成功而弗居也，夫惟弗居，是以弗去。
03.不上贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知无欲也。使夫知不敢弗为而已，则无不治矣。
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需要注意的是，对于帛书《道德经》的解读存在多种观点和争议，不同学者可能有不同的理解和阐释。如果你想深入了解帛书《道德经》的具体内容和相关研究，可以参考专业的学术著作、研究论文或请教相关领域的专家...