伊萨卡岛
作者:C.P.卡瓦菲斯
译者:黄灿然
当你启航前往伊萨卡
但愿你的旅途漫长,
充满冒险,充满发现。
莱斯特律戈涅斯巨人,独眼巨人,
愤怒的波塞冬海神——不要怕他们:
你将不会在路上碰到诸如此类的怪物,
只要你保持高尚的思想,
只要有一种特殊的兴奋
刺激你的精神和肉体。
莱斯特律戈涅斯巨人,独眼巨人,
野蛮的波塞冬海神——你将不会跟他们遭遇
除非你将他们带进你的灵魂,
除非你的灵魂将他们耸立在你面前。
但愿你的旅途漫长。
但愿那里有很多夏天的早晨,
当你无比快乐和欢欣地
进入你第一次见到的海港:
但愿你在腓尼基人的贸易市场停步
购买精美的物件,
珍珠母和珊瑚,琥珀和黑檀,
各式各样销魂的香水
——尽可能买多些销魂的香水;
愿你走访众多埃及城市
向那些有识之士讨教再讨教。
让伊萨卡常在你心中,
抵达那里是你此行的目的。
但千万不要匆促赶路,
最好多延长几年,
那时当你上得了岛你也就老了,
一路所得已经教你富甲四方,
用不着伊萨卡来让你财源滚滚。
是伊萨卡赋予你如此神奇的旅行,
没有她你可不会启航前来。
现在她再也没有什么可以给你的了。
而如果你发现她原来是这么穷,那可不是伊萨卡想愚弄你。
既然你已经变得很有智慧,并且见多识广,
你也就不会不明白,这些伊萨卡意味着什么。
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伊萨卡是精神的故乡。“它阻止我们在存在或是绝对当中得到休憩,迫使我们在无可分辨的场域中漂浮,失去我们的根基,在时间当中不被保护地活着。 从土地上抽离,在时间中放逐,与自己直接的根割裂,这都是希望重归分离与撕裂之前的原初根源之中。乡愁,却恰恰是永远地感觉自己离家遥远,而除却倦闷某些明亮的区段以外,除却无限与祖国之间那互相矛盾的前提预设,乡愁还可以是一次朝向有限、朝向当下、朝向土地与母性的呼唤所做的复归。跟精神一样,心灵也打造乌托邦,其中最为诡异的,就是一个称作故乡的宇宙。在那里,人可以从自己得到休憩,而宇宙,不过是我们一切困倦通天的枕头。 ”(萧沆《解体概要》)
莫恩奈特 回复 @莫恩奈特: “在乡愁诉求当中,人所欲求的不是一种可触可摸的东西,而是一种抽象的温暖,在时间上是多元的,而且几乎接近某种天堂般的预感。一切不肯接受存在所是的事物,便必然陷溺于神学。乡愁则只是一种情感的神学,在其中,绝对是用欲望的元素建构而成,而上帝则是由哀愁打造出来的不确定。”