十九 真铅汞
《玄洞玉诏》曰:昔广成子教黄帝炼外丹,方有铅汞之物,凡以内事为法则也。人之初生,先生肾也,肾为北方壬癸水,在五金而为铅。次生心也,心为南方丙丁火,在八石而为砂。铅中取银,如肾炁之中暗藏真一之水。砂中取汞,如心炁之中暗藏正阳之炁。盖以外铅中银而合砂中汞,自然成砂,火候合宜,锻成大宝。取类于人,则肾炁之中,取真一之水;心液之上,取正阳之炁。二物合而为丹,乃如外物见宝之比也。
《传道集》曰:抱天一之质而为五金之首者,黑铅也;铅以生银,铅乃银之母。感太阳之炁而为众石之主者,朱砂也;砂以生汞,汞乃砂之子。难取者铅中之银,易失者砂中之汞。铅汞若相合,锻炼自成宝。此铅汞之理见于外也,若以内言之,父母真炁,合而为一,即精血为胞胎,凝结为内肾。内肾者,铅也。及夫肾中生炁,炁中生水,以肾水合心液之上正阳之炁,凝结于黄庭而为丹,则曰真铅也;以肾炁合心炁,积炁生液,结为玄珠,方还下丹田而曰汞也。及夫丹就,真炁升,肾炁入顶,而真水降,一升一沉,于十二楼前,而为既济。既济一次,而还下丹田,故曰真汞也,
《元皇君诀》曰:铅汞鼎中居,烧成无价珠。都来两个字,了得万家书。正一真人曰:铅汞传来几万秋,几人悟得几人修?若教此理常人会,尘世神仙似水流。吕公曰:金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,水求北海黑龟精。古今上圣,称说铅汞之理不同,其来止于铅为肾而真铅为丹,汞为心液而真汞为药。真铅真汞为既济。若凭外说,不可中理矣。
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