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本期要点
1、什么是理性。
2、理性的作用。
3、红绿灯的举例。
4、理性的理念。
先验理性论
一种更为高级的认识能力:理性
感性和知性我们已经了解,感性认识的是经验杂多,获得的是一堆杂多的表象;而知性就是对这一堆杂多表象进行加工整理,知性的范畴运用到这些杂多表象之中,使得杂多的表象之间按照一定的规则进行联结形成知识,这样的知识是概念和概念间形成的判断。
知识的来源是感性和知性,两者都是在现象界领域的运用,也只有在可认识的经验领域的运用才能产生有效的知识,如果超出这个经验的范围,是不是还有一个领域,一个经验外的领域?这个领域是哪种认识的能力在起作用?这便是理性的认识。
之前讲到康德为知识划界的问题,在可以认识的现象界,感性和知性可以加以运用,感性接受感性杂多,知性对感性杂多加工整理形成判断的知识。在现象界的边界,康德立了一块碑——知识到此为止,再往前走就是一个不可知的“自在之物”世界,这是理性本身具有的自然倾向可以去探讨的。
理性的能力,就是把感性和知性形成的判断的知识进行更高级的统一的能力。知性形成的知识是判断,而理性则是把判断和判断联结在一起,给经验世界提供一个整体的秩序的能力,理性能力也是一种推理的能力。
理性的对象不是经验世界,理性也不跟经验世界直接发生关系,理性要发生关系的是已经得出的知识,把不同知识、不同判断间做一个整体的联结。用专业的话来说,理性的能力就是把知性得到的各种知识、规则和定律再进一步加以综合统一,把他们概括为最高、最完善的系统,以达到把握无条件的绝对知识的能力。
理性的能力要探究的是一个世界的终极问题,知性的范畴仅仅是针对现象界而言的,那知性范畴本身的根据是什么,或者说这个根据的根据是什么,那个绝对的东西是什么,那个无条件的东西是什么,这就是理性要去探讨的。
理性的作用便是从一个宏观的角度对世界进行统一,给经验世界一个秩序。秩序是什么?用我们最常见的交通来举例,大家都见过十字路口的红绿灯,这个红绿灯起到什么作用?调节的作用,红灯停绿灯行,行人和车都遵循这个法则,因而交通才能井然有序。而这个红绿灯的作用可以比作是理性的作用。
理性不参与到具体的经验知识的建构中,因为知识的建构是在感性和知性层面,而理性对经验知识起到了整体的系统性的调节作用,就好像一盏明灯一样,一直在指引着前方的路。有这盏灯和没有这盏灯,会有差别。没有这盏灯,你就失去了前进的方向,失去了一个可以给你照亮前进道路的向导。有了这盏灯,你才能够知道前方该去往何处,并朝着这个方向走。
人类的知识体系也是在这盏明灯的指引下不断进步不断完善的。理性起到了一个调节和范导的作用,就像是一个理想一样。理想是看不见摸不着的,理想不是现实,理想是你要去追寻的。这些就是理性对于现象界的积极作用。
我们再来整体回顾一下这部分内容:
第一、“感性、知性和理性”里的“理性”是狭隘的理性,特指不同于感性和知性的那个“理性”。而广义的理性呢?这三种认识形式都是广义的理性。
第二、狭隘的理性和感性、知性的不同点在什么地方?感性和知性是在现象界的运用,在经验领域内的运用,感性获得的是经验杂多,知性整理杂多获得的是判断的知识,而理性则是在经验范围外的运用,把知性获得的判断知识进行更高级的统一和整理。感性和知性与现象界发生关系,理性不与现象界发生关系,只与知识发生关系,最后起到提供秩序的作用。
第三、知性是建构性的认识方式,而理性的知识不是建构性的,是起到调节性作用的,就如一盏明灯指引着人类认识的方向。人们的理性有一种自然的秉性,就是要去探讨那个存在之为存在的根基,有追寻绝对性的倾向。
这是对理性概念的理解。
那么理性的理念有哪些呢?当知性范畴运用到这些理性的理念层面后,会产生一个什么严重的后果呢?
烧脑…通过这章,随意做了点笔记,不知道理解的接近一些没有
你讲的我懂了,有空再去看一下书。
我们的认识系统只是为求存而企设定的,不是客观世界的真实反应。 我们能感知的一切都只是我们生存的设定。
正如马克思所说,德国哲学家面对墙壁念着别人听不懂的咒
给经验世界一个秩序和为自然界立法有什么区别,求书杰老师解答
烧脑。。。还是喜欢听
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第三遍打卡
这几节大量专业术语和概念,要听懂具备一定的哲学知识储备、才能理解,对我来说非常艰涩……