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本期要点
1、知性为自然界立法。
2、知性领域注意几点。
知性为自然界立法
知性的纯形式范畴是经验之所以能够成为知识的一个直接条件,范畴是一种先验的逻辑形式,感性材料之间彼此形成统一所遵循的那个规则,便是范畴体系。
康德在《纯粹理性批判》中说:范畴就是这样的概念,他们先天地把法则加诸现象和作为现象全体的自然界之上。
仔细琢磨这句话,范畴是一种先天的法则,而这些法则运用到感性的杂多现象和作为现象全体的自然界之上。这说明了什么?感性的杂多或者全体自然界要遵循一个法则,这个法则就是知性的范畴。换一种表达就是——知性为自然界立法。这也是康德得出的一个重要的结论。还有一种说法是“人为自然界立法”。但确切地说应该是人的知性能力,“知性为自然界立法”更为准确一些。
这个自然界是什么呢?是指我们常识理解的大自然(花草树木)吗?当然不是。在康德看来,这个自然界是一切可能经验的总和。不仅仅是花草树木这些了,你所有经验到的现象,所有的这个经验世界就是自然。我们可以把其看作是一切现象统一的综合体。
那么在经验的杂多的层面,要遵循一个什么规则,能够让经验的杂多联结在一起形成知识呢?知性的范畴。这个前面已经讲到,现象界、自然界要遵循知性的范畴,而范畴就是一种规则,因而当自然界遵循这个先天的规则的时候,就得出了这个结论:知性为自然界立法。
也就是说,自然界的法则,是经验杂多先天地去遵循,同时也是自然界被统摄到这个先天的范畴后的结果。自然界各种经验杂多的联结,不是事物固有的而是范畴所具有的。现象界、自然界只要去遵循这个先天的法则就好,这就是“哥白尼式的革命”,颠倒了主、客关系,这是一个客体要符合主体的认识形式的过程。而知性形式是范畴,范畴的形式又是主观的形式,于是自然界的经验杂多去符合这个先验的范畴形式,从而得到一种既是先天的又是综合的判断。
“知性为自然界立法”就是康德“哥白尼式的革命”得到的一个重要结论。
再回到最初的那个问题,康德要论证先天综合判断何以可能,通过三个领域——纯数学领域、自然科学领域和形而上学领域。
纯数学领域我们已经论证过了,感性的纯形式时间和空间使得纯数学领域的先天综合判断得以可能。
那么在自然科学领域呢?这正是知性要去解决的。“知性为自然界立法”这个法则就是一种经验杂多彼此联结的法则,这就是范畴形式和经验杂多的结合,这也是自然本身的规律。那么要证明自然科学领域的先天综合判断是可能的,只需要说明这个自然科学的规律问题是先天的也是综合的。
“知性为自然界立法”已经足以说明了,这个法则是范畴的形式,范畴是先验性的,是一种先天的存在,范畴规定的法则就是一种先天综合命题,这些命题不依赖经验,但又能够反过来运用于经验,产生新的知识和内容。
所以,这解决了最初康德的那个“纯自然科学何以可能”的问题。在知性纯形式范畴的先验性的条件下,纯自然科学命题是可能的,纯自然科学的先天综合判断是可能的。
知性的先验性问题,把握住几点:
第一、知性不可直观。知性是看不见摸不着的,知性不像感性杂多那样,因为知性的作用是对感性杂多的综合整理,是一种抽象的逻辑能力,但这种逻辑又是先验的,不依赖于经验但又构成了经验知识的先决条件。
第二、知性范畴的演绎,我们讲到的是康德《纯粹理性批判》里的客观演绎,重点是在强调知性范畴本身是如何运用到现象界的,需要一个中介——人的想象力,落脚点便是时间的图式,时间图式也可以看作是知性范畴演绎的先决条件。知性范畴能够运用感性杂多,正是遵循了这个时间性的原则,这是康德最大的理论贡献。康德挖掘出了那个基底的问题,不同于我们的常识的思维仅仅是去看现象背后的本质是什么,康德要去找的就是使得这个本质成为可能性的条件是什么,使得范畴的演绎能够成为可能性的条件是什么。最后,康德找到了——时间的图式——这是一个中介,具有知性和感性各自的特征,从而能完成两者的沟通。
第三、知性只能运用于现象界,也就是经验的世界,可认识的世界。唯有如此,才能得到有效的知识。知性不能运用于不可知的自在之物,如果知性的运用一旦越界,会产生什么后果呢?产生理性的幻相。
其实图示就是变相的笛卡尔松果腺,安立一个概念楞把知性和感性沟通起来。
这是我听到的最好的哲学普及讲座。它的好处是系统性、层次性和亲和力,让那些零碎表面解读哲学名言的讲座相形见绌。感谢书杰老师的真情付出!
膜拜康德
推荐张宁博士的《人文通识哲学篇》,张博士讲的更通俗。
有点似懂非懂感觉!听着,跟着老师讲解一步步是明白了。但过后,如果让自己清晰虑一遍。。。有模糊感了!
内容听不懂,音乐很好听,叫什么名字?
先验知性论这个论证说服力严重不足了,完全没感觉有多高明
人为自然界立法 应该是知性能力 知性为自然界立法 一切可能经验到的综合 一切现象统一的自然 范畴是一种规则 当自然界遵循这个规则的时候 就可以说范畴为自然界立法了 是自然界的经验杂多需要遵循的 经验的杂多需要遵循怎样的规则怎么样的链接在一起才能成为一个知识呢 范畴
知性的纯表现形式是范畴。范畴是一种先验的逻辑形式。
这些哲学的意义是锻炼思维能力,在实践中没有大的作用。
会飞的蜗牛Zz 回复 @雷_雨: 是的