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第七十九章
和大怨,必有余怨,安可以为善?是以圣人执左契而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。
调和深重的怨恨,必然会留下残余的怨恨。这岂是好的方法。所以圣人给予他人利益而不索取。有德之人像掌管借据的圣人一样,无德之人像掌管税收的人一样苛刻。天道对人不分亲疏,却常常帮助善人。
2101.98万12.62万
00.序言
01.道非恒道
02.万物之宗
03.谷神不死
04.执古之道的力量
05.最早的宇宙大爆炸理论
呵呵,像借钱,或者被骗,或者被欺负打压,或者事业不顺,人生哪能尽如意,不如意的事居多,积极面对,看开点,车到山前必有路,船到桥头自然直。
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那糖尿病用道家什么方法可以治好?
马道笋 回复 @听友193538442: 对标中医的消渴症,具体咨询专业大夫
孙琪麻 回复 @听友193538442: 欢迎有空来听听我的大作!点我头像就可以啦!谢谢!
马老师,道的规律好难找,事物事情的本质更是难以捉摸,我把您的道德经从头到尾都听了,书也看了,越看越迷糊,很恍惚,不知该如何去悟!请指点!谢谢!
马道笋 回复 @ally33: 你这叫骑驴找驴
马道笋 回复 @桐桐蛮: 看私信
桐桐蛮 回复 @马道笋: 哈哈哈哈哈 很道
道德是不伤害别人也不伤害自己
孙琪麻 回复 @梦里寻源可: 欢迎有空来听听我的大作!点我头像就可以啦!谢谢!
谢谢您,听了您的讲解,有了拨开云雾见太阳的感觉。请问老师你的解释有没有实体书或电子书?道德经生僻字较多,只听感觉有些对不上号。
马道笋 回复 @一帆不惑: 面包多有电子版
孙琪麻 回复 @一帆不惑: 欢迎有空来听听我的大作!点我头像就可以啦!谢谢!
马老师,本章我有不同解释。俗话说,有借有还,再借不难,再说,欠债还钱,天经地义。所以,执左契之人只需等着执右契之人来还钱就行了,不用去责备他什么,也不用去求他什么。顺应契约精神,就是顺应天道的有借有还。而司彻不一样,是人为制定的,特别是苛捐杂税,更不合理,所以是强取豪夺,不符合天道。通篇并没有说不还钱,即使真的不还钱,也应遵循不还钱的处理规律,比如就没有下次了,或者打官司。
79.借钱的学问
第七十九章
和大怨,必有余怨,安可以为善?是以圣人执左契而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。
调和深重的怨恨,必然会留下残余的怨恨。这岂是好的方法。所以圣人给予他人利益而不索取。有德之人像掌管借据的圣人一样,无德之人像掌管税收的人一样苛刻。天道对人不分亲疏,却常常帮助善人。
精解《道德经》
2101.98万12.62万
00.序言
01.道非恒道
02.万物之宗
03.谷神不死
04.执古之道的力量
05.最早的宇宙大爆炸理论
呵呵,像借钱,或者被骗,或者被欺负打压,或者事业不顺,人生哪能尽如意,不如意的事居多,积极面对,看开点,车到山前必有路,船到桥头自然直。
精解《道德经》
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那糖尿病用道家什么方法可以治好?
马道笋 回复 @听友193538442: 对标中医的消渴症,具体咨询专业大夫
孙琪麻 回复 @听友193538442: 欢迎有空来听听我的大作!点我头像就可以啦!谢谢!
马老师,道的规律好难找,事物事情的本质更是难以捉摸,我把您的道德经从头到尾都听了,书也看了,越看越迷糊,很恍惚,不知该如何去悟!请指点!谢谢!
马道笋 回复 @ally33: 你这叫骑驴找驴
马道笋 回复 @桐桐蛮: 看私信
桐桐蛮 回复 @马道笋: 哈哈哈哈哈 很道
查看全部5条回复道德是不伤害别人也不伤害自己
孙琪麻 回复 @梦里寻源可: 欢迎有空来听听我的大作!点我头像就可以啦!谢谢!
谢谢您,听了您的讲解,有了拨开云雾见太阳的感觉。请问老师你的解释有没有实体书或电子书?道德经生僻字较多,只听感觉有些对不上号。
马道笋 回复 @一帆不惑: 面包多有电子版
孙琪麻 回复 @一帆不惑: 欢迎有空来听听我的大作!点我头像就可以啦!谢谢!
马老师,本章我有不同解释。俗话说,有借有还,再借不难,再说,欠债还钱,天经地义。所以,执左契之人只需等着执右契之人来还钱就行了,不用去责备他什么,也不用去求他什么。顺应契约精神,就是顺应天道的有借有还。而司彻不一样,是人为制定的,特别是苛捐杂税,更不合理,所以是强取豪夺,不符合天道。通篇并没有说不还钱,即使真的不还钱,也应遵循不还钱的处理规律,比如就没有下次了,或者打官司。
1381解读道德经
《道德经》新解
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