325.第七十五章 把自己做到足够好

天之道：不争而善胜，不言而善应

各位亲爱的朋友大家好，今天我们接着来讲《道德经》的第七十五章。

在这章里老子在讲“天之道”对我们“人之道”的指导作用，这章我们要好好学习。转眼，我们《道德经》已经学了一年多了，每天讲那么两句话，讲一年多了。现在第七十五章下来，接下来剩的章就不多了，各位可以把学习《道德经》以后的心得，自己的改变、自己的想法、提升等等，大家写一写，留言或者用邮件形式发过来，我们大家多多交流。我觉得，最后可能大家做一个总结，《道德经》到底给我们带来了什么？我们学了一年多，到底有什么改变？可能要做一个总结的，包括我自己也要做一个总结。

今天，我们接着来讲第七十五章。这章里边，前边老子说了“勇于敢者则杀，勇于不敢者则活”，老子给我们人生两个选择，给你两个选择题让你选择：一个是你有实力、有力量，但是你胆敢去冒犯别人，各种妄做、妄为，各种伤害都敢做，因为胆子大，老子告诉你这条路是死路一条；另外一种人有实力，“勇”，有实力，但是人家不冒犯别人，不妄做妄为，不做争强好胜之事，人家反而发出关爱来，这种发出关爱基于什么？为什么人家有实力却不冒犯别人？按说有实力应该去逞逞强，人家没有，因为人家知道“道”的原则，应该发出善念。这样的人，老子说“则活”，这样的人是有活路的，活门，我说把生门打开了，生门与死门这两者，要么是“利”要么是“害”，一个生门一个死门，看您怎么选择。

昨天讲的是“天之所恶，孰知其故？”老天爷讨厌死门那个，谁知道为什么？老子知道为什么，只是这么讲一句。今天老子接着讲“天之道”。“天之道，不争而善胜，不言而善应，繟然而善谋。”我们先讲两边两句话，“天之道，不争而善胜”，这句话是什么意思？老子在讲“天之道”，“天之道”的特点是做事不去争，但反而越做越好，“善胜”就是更容易胜出，越做越好，这是“天之道”，也就是老子讲的一种自然的规律，“天之道”设置规律就是如此。

懂得关爱，去为大家做事，因为关爱发出善念，所以人家不争。可是他不争，因为他关爱大家，大家都来成就他，人家反而越做越好，这叫“不争而善胜”，这也是我们前边讲的“不争之德”，老子在这里一直在讲“不争”，为什么“不争”？因为人家没觉得自己有多重要，人家把自己放得很低，为大家做事，觉得大家重要，所以不为自己争，越为大家做，大家越回馈给你能量，反而您跟大家越过越幸福；越争，大家越争夺越伤害，结果大家都不幸福，您自己暂时好像幸福，总体来讲，您的幸福感是很低的，反而容易失败。

老子讲的“天之道”叫“不争而善胜”。“不争之德”，我们每一个人还是要好好地反思琢磨一下的，我们人生，大家喜欢争，什么都争，我一定要怎么怎么样，这一定是属于我的，一定是我的，我要争名誉、地位等的拥有权，我拥有什么东西。其实你真的能把它牢牢地捆在这吗？就是我的，未必。比如金钱，这钱就是我的，钱是怎么来的？是您为大家做了多少事，做了多少帮助大家的事，大家回馈给您的，您先为大家做事，这是在先，钱只是回馈的一个结果而已，可是我先非要把钱搂在我身边，您不为大家做事，甚至伤害大家的话，这钱能留住吗？怎么会来呢？反而不争，它会自己来的。

很多名誉地位，您说我争名誉，每次单位报名单，每次都把我填在前边，您把自己排在前边，大家会觉得你这人太在意自己了，做事大家不跟你配合，你说你能成功吗？将来您的事业一定是越来越惨淡，越争的人看似好像，这次名单报上去，领导批准了，我是荣誉的头条，可是最后反而你伤害的是自己，有些事是这样，名誉、地位、身份等等，大家越争反而觉得离它越远，因为你争了反而伤害了别人，可是你如果不在乎这个，你为大家付出，我为大家付出，不在意它，越付出，大家越牢牢在你身边，觉得跟你干才好，跟你好才有希望，所以牢牢地留在你身边，这叫“不争”，越不争，越为大家去发出善念，最后发现人离你越近，越争的人，最后别人离你越远。大家想一想是不是这么回事？这就是自然法则。

我们经常看宫斗剧，《甄嬛传》等等，说实话，这些剧我一个都没看过，我特别讨厌这种宫斗，我觉得这种宫斗是人世间最恶的事，把所有人的恶，尤其女性的恶展现得特别淋漓尽致，很令人讨厌。但是这里边有规律，越是用各种技巧争的，结果反而越惨，因为争斗难免露出来，一露出来，别人就讨厌，这东西太讨厌、太烦人了，所以就不好了。

在我们生活中也如此，您看有谈恋爱的，有的女孩，我们见过这样的女孩，我朋友里边有的谈这么一个女朋友，女朋友什么特点？厉害，你几点几分在干嘛？你把手机截屏给我看一下，你在给谁打电话？你几点几分又在干嘛，给我汇报一下，你多看了谁一眼，我告诉你不许看，你不许看她，你看她代表你不爱我。每天对男朋友管得事无巨细，这样的人最后都成没成？我的观察，身边没有一对这样成的。最后这样的女孩都嫁了谁？我也好奇，我观察，最后嫁给能降住她的人，就是男人对她特别厉害，这女孩老实了。为什么她不断管别人，大家会讨厌？因为束缚太厉害了，反而大家想自由一点儿，其实你不用管他看没看别人，你把自己内在的修养好，把自己的魅力展现出来，他自然不看别人了，你非规定、捂住你眼睛，不让他看别人，那是不可能的，在生活中处处有老子所讲的这种道理。

在企业管理中也是如此，“不争而善胜”，那种天天争，我一定要争，我跟你竞争，恶性竞争，我告你，我去起诉你，我怎么怎么样，天天争的人，这样的企业在恶性竞争中互相伤害，本来几个企业相安无事，但是我要跟他争，我要把他给干掉，我把他干掉我就胜出了，结果揭人的短，人家也揭他短，互相一揭短，消费者一看，你们行业里边有这么多的内幕，这哪行？我不买了，结果这几个企业全倒掉了，这样的例子我不讲，但是是有的，比如有些奶业等等。结果内幕全曝出来以后，大家都不买了，这是恶性竞争。当然了，这些人互相曝内幕是好事，我们消费者知情了以后，可以有选择权，这是好事。我们讲的是善良的一面，不争的，我把自己做好，把自己做得足够好以后，别人没法跟我争，因为我做到了足够好，我做到了行业老大，您的品质跟我根本没法比。

我举个例子，比如说这苹果电脑，苹果电脑比别的电脑贵很多，可是大家为什么要买苹果电脑？它自己建立了一套自己的系统，我不跟你争，我自己建立自己的系统，自己独立一套，我把自己这套做到极致，苹果电脑一按开机键，一般七个数之内一定开机，运转，马上开机，关机，人家一点关机键，一、二、三关掉。别的电脑关机，可能一分钟，可能好长一段时间，苹果电脑就是一、二、三关掉，极致不极致？为什么？节省时间。

我做到极致以后，我可以开机静音，没有任何风扇，我就让它自己安静地在运转，不死机，苹果电脑一般情况下不死机，运转很顺畅。一般电脑随着用的时间长，里边文件多，会越用越慢，包括手机系统也这样，其他安卓手机系统也会越来越慢越用越慢，这是它的特点，累积得越来越多，最后会很缓慢，有时候开机半天，点开什么东西半天等等。苹果不，永远是保持一个独立的特点，每一个程序都是独立的，开机就是开机，总是这个速度，我一个苹果电脑用了六、七年了，我记得当年在北京，我在国贸咖啡厅里边写东西的时候，就用这苹果电脑，现在软件没法更新，他们说你这电脑太老了，我们已经没法更新了，特别老的级别，可是依然运转如故，因为我不拿它玩游戏，就写文章，写文章一切都很顺利，没有任何故障，就是正常写。一直运转到现在已经小十年了，说明产品特别稳定，因为它稳定，我把自己做到极致好，别的跟我没法比了。你看我卖一万多，你卖三千，消费者还来追求你一万多的产品，这叫“不争而善胜”，就是我把自己做到足够好。

同样，企业如果发出善念，企业文化好，发出善念，关爱员工，企业就越来越壮大，反而您是世界五百强。稻盛和夫先生的企业就这特点，您是世界五百强，像在这样企业里边不争，是自己不争。领导者不跟员工争，人家不争，对员工好，所有办企业的宗旨是让员工幸福。所以，稻盛和夫先生在退休时候把所有的股份全部捐赠给员工，我不跟员工争，结果“善胜”，因为员工汇集到我周围来，让我企业越来越大，大家努力工作，结果我的企业最终是世界五百强，这叫老子讲的“天之道，不争而善胜”。

同样的道理，适用于下边的“不言而善应”，意思是人家发出德行来关爱大家，不需要用言语去招呼大家，不需要去号召跟我干，我关爱大家，去为大家做事，大家自然向我汇集，这叫“不言而善应”，这里边“应”字是回应的“应”。“不言”是我不需要去招呼大家，我不需要跟大家去不断宣传我多么多么好，我的企业多么有文化，不用多讲，您做到以后，大家口口相传，大家知道，所以大家会回应您的。

这样的例子其实在我们生活中很多，有的人在我们生活中，整天咋咋呼呼，讲得特别好，可是做事的时候跑得最快，这样的人他说做什么，大家跟他干？不跟他干。可是有的人平时为大家默默付出，每个事，我能帮就帮你，这样的人有的时候说一句话，我要做一件什么事，大家能不能跟我一起做？立刻大家群起呼应，您要干什么？不跟您干跟谁干？您吱一声我们全去干！这样的人就是“不言而善应”，因为人家平时该做做到了，让大家看到他人品了。所以，他要做什么事，人会立刻呼应他，这叫“不言而善应”。

老子特别强调“不争之德”、“不言之德”，“不言之教”非常关键的，老子本来是给领导者讲的，他认为领导者不应该跟员工争，领导者不要总靠言行来教育你的被领导者，用不着，你把自己做好，该为大家做的事做到位了，大家自然团结在你周围，你自然会战胜的，力量会越来越大、越来越强，大家越来越容易团结在你周围，这叫“不争而善胜，不言而善应”，这应该是领导者先应该做到的两种美德，结果一定是大家团结在你周围的。

我们老百姓每天也如此，如果我们有“不争之德”，我们发出善念来，大家向你回馈，你会发现最终你会不断成长的，越来越好，叫“善胜”。如果你把事情都做到了，发出善念，而不去靠言语争，我必须要怎么样，你必须要跟着我干，我怎么怎么样，不要多说这个，没用。您把事情做到了，大家自然会跟您走的，来回应您的，团结在您周围的，这是精神的感召力量，而不是靠言语的威胁，靠我必须要怎么怎么样，不是这样的。老子讲的“不争”和“不言”这两种德行，对我们人生来讲非常非常重要。

今天我们先分享到这，非常感恩大家的收听，明天这个时间接着来讲《道德经》，看看里边有什么奥妙，我们明天不见不散！