第二单元第11课戴望舒在西班牙的小酒馆听到了什么?加西亚·洛尔卡的忧伤
你去西班牙旅游过吗?提到西班牙,如果就让你说一点,你会想到什么呢?我估计除了足球,十有八九是斗牛吧。斗牛的确很刺激:斗牛士穿着盛装,抖着红布刺激公牛,公牛“哒哒哒哒”冲过来,斗牛士用非常优雅的动作躲过去,然后再向观众脱帽致意。
但是,斗牛士实际上又是一个高危职业,特别容易被牛角刺中,受伤,甚至死去。那么这些斗牛士做这个工作,图什么呢?我理解,他们追求的就是那种刺激和危险的美,也就是把斗牛当成一首诗来写。
实际上,关于斗牛的诗,有一个西班牙诗人写得特别好,他就是加西亚·洛尔卡。
他这首诗,是写给一个在斗牛场上死去的斗牛士的,叫做《梅希亚斯挽歌》。梅希亚斯是洛尔卡的一个斗牛士朋友。本来他年纪大了,已经退休了,但是他一回到家里,就觉得生活毫无生趣可言,甚至觉得死在家里的床上,还不如死在斗牛场上来得痛快。所以,梅希亚斯毅然决然地回到了斗牛场上,结果还真是被牛角刺中了大腿,如愿死去。
这个好朋友的死,让洛尔卡非常悲痛,他同时也觉得梅希亚斯之死,其中有非常美的东西,适合用诗歌来表达,所以就写下了这首千古绝唱。
这首诗最特别的是它的第一部分,洛尔卡一共写下了二十九个“在下午五点钟”。咱们来读几句:
所有的心头里都只有这头斗牛
在下午五点钟。
就像雪上冒出汗来
在下午五点钟。
当斗牛场上盖满了碘酒
在下午五点钟。
在下午五点钟。
在下午五点钟。
恰恰在下午五点钟。
这些“在下午五点钟”就像鼓点一样,一下比一下急迫,敲击着你的心脏。“下午五点钟”为什么重要?那是梅希亚斯被牛角刺中的时刻。洛尔卡就把这个时刻当作情感的聚焦点和喷发口,围绕着“下午五点钟”,营造了非常紧张的气氛,也给了这首挽歌一种扣人心弦的节奏。
最重要的是,他把死亡作为一种非常鲜明和生动的形象写在了诗里。这种死亡和我们想象的不太一样,不像是幽灵或是阴影之类的,而是非常具体。他说:
死在他伤口里下了卵
在下午五点钟。
这时候死亡就是一只苍蝇,一只嗜血的苍蝇。他还写道:
伊格纳修走上阶梯,
将整个死亡扛在肩上。
伊格纳修就是梅希亚斯的名字。这实际上是说,梅希亚斯通过这样一种带有仪式感的庄严行为,渴望死亡,准备从容赴死。
所以说,洛尔卡献给斗牛士的挽歌,也是一曲颂歌。
他的笔,比手枪的威力还大
我们还能感受到,洛尔卡对梅希亚斯的这种渴望死亡的做法,其实是很赞同的。他在听说梅希亚斯要重返斗牛场的时候,跟别的朋友讲:“他对我宣布了他自己的死亡。”他是觉得,这种勇敢,是作为一个斗牛士也好,作为一个诗人也好,所应当表现出来的一种状态,死亡也是他应该承受的一个结果。他认为,梅希亚斯是他们整个民族的一个精英人物,是他的家乡安达卢西亚的骄傲。所以他在诗的结尾这样写:
我们究竟还要等多久,才能产生
一个如此冒险如此光彩的安达卢西亚人。
洛尔卡认同梅希亚斯赴死的行为,实际上对他自己的死亡也是一个铺垫,因为他说过:“这好像就是我自己的死亡,一次我自己的死亡的预习。”
这句话,很快就变成了现实,洛尔卡自己的死亡很快到来。两年以后的1936年,西班牙内战爆发了。交战双方的一方是左翼的共和政府,另一方是右翼的法西斯。洛尔卡支持共和政府,所以法西斯分子特别仇恨他。法西斯的一个组织叫长枪党,就是像纳粹的褐衫党一样的组织,迅速控制了他的家乡、安达卢西亚的格拉纳达。他们先是杀害了市长,这个市长是洛尔卡的妹夫,然后就挨家挨户搜捕洛尔卡。长枪党抓住他以后,没有经过审讯,就直接将他枪杀了。
所以,洛尔卡的死,就变成了他所歌颂的那种死,因为他的预言成真了。
那问题来了,他是一个诗人,又不是军人,这些人怎么这么恨他?其实下令枪毙他的那个长枪党首领说的一句话,一下子就把这个问题说清楚了。他说:“他用笔,比那些用手枪的人带来的危害还大。”意思就是,两个不同的阵营交锋的时候,摇笔杆子的人比拿枪杆子的人有更大的作用。这也说明,洛尔卡的诗很受老百姓的欢迎、爱戴。
他的诗,最适合传唱
那洛尔卡受欢迎到什么程度呢?我来讲一个故事吧。1933年,中国诗人戴望舒,就是写《雨巷》的戴望舒,当时在法国留学,他翘课去西班牙旅游。到了西班牙,他在广场、在小酒馆、在村寨里的集市上,总能听见美妙的谣曲,特别好听。他就打听,歌词是谁写的?得到的回答总是:洛尔卡。要么就是说:不知道。戴望舒后来发现,即便那些不知道作者是谁的谣曲,往往也都是出自这个洛尔卡之手。这成了他的西班牙之行的最大收获,就是发现了洛尔卡。后来,戴望舒就把洛尔卡的诗翻译成中文,介绍给中国的读者。不光是读者喜欢,好几代中国诗人的写作,都受到了洛尔卡的影响。
洛尔卡的诗有个特点,就是特别适合传唱,有非常强的音乐性和韵律感。否则他也不会在小酒馆、广场,用这种歌的形式让大众接受。我读几句你就会感觉到,他的诗如何直接作用于你的听觉、你的耳朵。他这么写:
在远方,
大海笑盈盈。
浪是牙齿,
天是嘴唇。
这是他的诗《海水谣》,就像歌谣一样,能够直接打动人心。
为什么洛尔卡的诗能够直接打动人,它的音乐性为什么这么强?这是因为,他的诗和他的家乡安达卢西亚地区的民歌传统有非常紧密的结合,从民间汲取了大量的养分,用现在的话说就是非常“接地气”。
安达卢西亚这个地方,人员构成很复杂,有过基督教的影响,有过伊斯兰教的影响,也有一些吉普赛人流落到这里,带来丰富的民歌资源。这些民歌的形式中有两种,一种叫深歌,一种叫谣曲,对于洛尔卡的帮助是最大的。
什么是深歌?你知道弗拉门戈舞蹈吧?它的音乐的前身就是深歌。深歌有一个特点,就是人们在唱的时候声嘶力竭地呐喊,但是很短促,传达非常强烈的感情。
那什么是谣曲呢?谣曲实际上是传奇性很强的小叙事诗,把情绪通过小故事的方式表现出来。
深歌和谣曲都被洛尔卡用到了他的诗歌里,有浓郁的民间色彩;同时他又是一个现代诗人,里面也有现代诗歌的诗意和深度。其中最著名的是一首谣曲,叫做《梦游人谣》。诗是这么写的:
绿啊,我多么爱你这绿色。
绿的风。绿的树枝。
船在海上,
马在山中。
影子裹住她的腰,
她在露台上做梦,
绿的肌肉,绿的头发,
还有银子般沁凉的眼睛。
这是开头几句。你会感觉到那种非凡的想象力:“船在海上,/马在山中。”一下子把整个画面拉得很开。而且整个画面有一个统一的色调:绿色。不仅树枝是绿的,风是绿的,就连在阳台上等着情人到来的吉普赛女郎,肌肤和头发也都是绿的。为什么所有东西都是绿的?这实际上是一种主观的感受,和他要表达的情绪密切关联。
他的诗,充满忧伤的神秘气息
我们可以从对绿色的表达上,体会出洛尔卡诗里的另一个特点,就是神秘。
说到神秘,咱们还是从这首《梦游人谣》来讲。接着往下读,就更神秘了,整个故事是扑朔迷离的,线索给得很有限:绿色的女郎在阳台上,是在等她的男友。她的男友很可能是个走私犯,他与西班牙宪警发生了冲突,身受重伤,赶回来见姑娘。但这个男友和姑娘的父亲一起爬上阳台,却发现姑娘人不在了。她已经死在了楼下的水池里。她为什么死呢?是等男友等不到绝望而死,还是被害身亡,洛尔卡都没有明确交代,但是给了我们很大的想象空间。就像我前面介绍的《挽歌》一样,死亡的阴影也一直在诗中游荡,就好像主人公们的宿命,只不过在这里化成了挥之不去的淡淡忧伤,更增添了诗的神秘和它的魅力。
其实我们读这样的诗,不要特别在意是不是能读懂。也有人专门去问过洛尔卡,说这首诗特别神秘。洛尔卡本人也承认,他说,这的确是我所有作品里边最神秘的一首,但是,我不能具体说它写的是什么,是诗来找的我。这首诗里有一句是:
千百个水晶的手鼓,
在伤害黎明。
“伤害黎明”的“水晶手鼓”,是什么意思呢?洛尔卡拒绝解释。他其实是让读者们自己去体会,我理解,也许就是从吉普赛姑娘的阳台上看到的万家灯火。这也说明了,诗歌在实质上要借助一种非常微妙的表达,如果把话都讲得特别明白了,你也未必会喜欢。
无论是给我们启迪也好,给我们美的享受也好,或者传达丰富的信息也好,诗意就存在于这种微妙的似懂非懂之间,就在“可感知”和“不理解”之间。它结合了音乐的美、死亡的挥之不去、爱的绝望、现实的残酷,但本身处在所有结构的空隙处,反而是创造力最强的。
结语
好了,这一讲我给你介绍了诗人加西亚·洛尔卡的故事,主要讲了三个要点:
第一,洛尔卡的诗音乐性强,所以易于传诵,威力比武器还大;
第二,洛尔卡的诗借鉴了民歌传统,所以有强大的生命力,质朴又“接地气”;
第三,洛尔卡的诗结合了死亡元素,加上对细节的省略性处理,所以处在“可感知”和“不理解”之间,非常神秘,非常有魅力。
最后,请你听一听加西亚·洛尔卡的诗《梦游人谣》,并且思考一下:你认为“水晶手鼓”代表什么?欢迎你和我一起讨论。
我向你推荐的加西亚·洛尔卡诗歌的中文译本是《洛尔迦的诗》,花城出版社出版,和《死于黎明:洛尔迦诗选》,华东师范大学出版社出版。一个是戴望舒先生的译本,一个是诗人王家新的新译,可以对照阅读。
这次的课就到这里,下一讲我会向你介绍英国诗人奥登,讲一讲他的大爱和良知。
诗歌的意思就存在在读者的体会给读者启迪,给读者美的享受,传达丰富的信息,诗意就存在于这种似懂非懂之间,就在了感知和不理解之间,她结合了音乐的美,死亡的挥之不去,爱的绝望,现实的残酷,她本身就处在所有结构的空隙处,反而创造力是最强的。
诗意就存在于似懂非懂之间,死亡的阴影一直挥之不去,在游荡,就好像主人公的宿命。
结尾的插曲太好听了
请问在哪里买雷格教授的《现代诗歌课》?
找到了,买了!
诗歌就在于非凡的想象力,诗歌就在于神秘,整个古诗线索有限,扑朔迷离。给人想象,增添诗歌的魅力。读不懂也是诗歌的一部分。