家家都有一本难念的经

我们对他人常抱有一份戒备之心，其实最需要提防的倒是自己的烦恼，烦恼一旦出现，我们的内心就会失去安宁，丧失理性与智慧。 要想减轻烦恼，享有快乐，就要从去除烦恼产生的因“因”入手，比如我们习惯了只在意自己，那现在可以尝试多用一些心思去体会他人的处境和心情，多去关心他人，关心他人的时候，自己那颗紧绷而僵硬的心会变得轻松而柔软，疗治自己的烦恼心病，最好的医方在于利他。

有一次在寺院里办禅修营的时候，一个女居士讲了一段非常深刻的话，她说：“我每天化妆打扮好，出门，把最好的一面都给了陌生人，外人；回到家卸妆以后发脾气，把最难看的一面，丑陋的一面给了自己最爱的人，亲人。”她觉得这样做太不应该了。人为什么会这样？那是因为不了解自己，没智慧深刻的了解自己的心，而修行就是看透世间妄相、烦恼、执着的真面目。 在居家生活中，“爱语”格外重要，亲人之间要多讲爱，而不是光讲理。亲人遇到困难了，通过语言乃至表情和行为的宽慰都能够化解矛盾。

人生不如意事十之八九，佛教注重的不是让我们事事顺利如意，而是让我们通过学习和修行获得克服困难的能力。 这样一来我们就会发现，过去我们误解佛教了：去寺院里供一些水果，就要求菩萨满足我们各种愿望，菩萨当然也会根据因缘实现一些感应，但是菩萨真正对我们的帮助，是让我们先懂得要去正确认识和了解事物的真相。 比如，家庭生活中的种种矛盾，种种问题，种种困难，人与人交往因为烦恼而带来的种种痛苦。先明理，然后通过自己的慈悲和智慧去化解，而不是试图通过制造更多的矛盾去化解矛盾，更不是试图用自己的烦恼去压服别人的烦恼，否则无异于火上浇油。