四十一、《古文观止——敬姜论劳逸》2020年11月7日

四十一、《古文观止——敬姜论劳逸》2020年11月7日

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人都有懒惰的时候,都有贪图安逸的时候,但不能好逸恶劳,总想着一劳永逸。马克思讲劳动创造价值,六祖说一日不作一日不食。勤劳之所以是一种美德,因为它是人们获得生存的唯一正确法则,敬姜说“男女效绩”,在劳动上,自古以来男女就是平等的,过去我们曾经一度树立了这个观念,申纪兰在人大会议上提出了男女平等的同工同酬,并且列入了宪法,开创了人类历史的新篇章。“劳动最光荣”也一度是我们那个时代的响亮口号。自己辛勤劳作得到的成果,一定会倍加珍惜,因为他的财富得来实属不易。
马克思说的“社会必要劳动时间”所创造出来的商品才具有价值,因为它是真实的。我们这个时代已经进入到了一个创造虚拟商品的时代,这不是劳动,而是躺在资本上进行的一场游戏,对于财富的获取近乎掠夺。正所谓“沃土之民不材,淫也。淫则忘善,忘善则恶心生。”
然而历史的诡吊就在于,“圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。”
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