【卷一·时序3.5】为什么阴历对中国人那么重要，而对西方人不重要？

夏至一阴生，是以天时渐短；冬至一阳生，是以日晷初长。

冬至到而葭灰飞，立秋至而梧叶落。

各位同学各位家长大家好，《幼学琼林》我们继续开课，今天的内容不多，只介绍了夏至、冬至和立秋的气候特点。这三个属于二十四节气，同时也属于“四时八节”，那么“四时八节”是个什么概念呢，四时就是春夏秋冬，八节就是最重要的八个节气，每个季节分别两个，他们是：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。同学们发现了么，每个季节都有立这个字，意思就是说，这个节气一到，就标明这个季节的到来，立春就是春天到了，立秋就是秋天到了，明白了么？那么剩下的春分、夏至、秋分、冬至，全部和地球围绕太阳公转引起太阳光照位置变化有关，我们现代科学研究，因为地球是绕倾斜的看不见的地轴自转，又绕太阳公转，太阳直射在地球上只在一个固定的区域，这个区域，人类用两条虚拟的纬线界定，这就是北回归线北纬23°26′和南回归线南纬23°26′，我们定义它叫热带，就在这个区域里，来回的晃，一个来回就是整整一年。

那么同时，在地球正当中，就是我们同学熟知的赤道，说简单点，也就是地球自转的一个痕迹一个轨道。那么，顺着前面讲的热带，我们再拓展一下，南北回归线和南北极圈，之间的这块区域，我们把它叫做温带，北半球叫北温带，南半球叫南温带。我们中国是处在北半球，华夏文明的发源地-中原地区，处于北回归线以北一些，全国大部分地区都处于温带，那么，说了这么多，和我们古人的四时八节到底有没有关系？当然有关系！假设我们一年开始，当太阳第一次直射到了赤道，这时候我们中国处于春季，而这一天正好白天和黑夜时长相等，所以我们把这一天叫做春分；地球接着运转，太阳直射就慢慢移到了北回归线，这时候中国就到了夏天，这一天日照时间最长黑夜最短，我们就把这天叫做夏至；来，别挺，太阳直射到了北回归线就得折返，再次往南移动，再一次到达赤道，这时候中国气温已逐步降低，已经进入秋天，到达赤道的这一天，我们把它叫做秋分，对了，同学们很聪明，这一天和春分一样，白天和黑夜的时长均等，所以叫“分”，是不是特别好记；来，还没完，太阳直射继续往南，到达南回归线的这一天，离中国最远，也就是冬至这一天的到来，这天正好与夏至相反，黑夜最长白天最短，但是过了冬至，我们以前在冬至时候讲过一个复卦，对吧，一阳来复，白天时长慢慢得增加了，阳气越来越足了，那为什么呀？很简单，因为太阳直射到了南回归线，又折返回来，往北移动，也就离北半球的中国越来越近，可不就是白天日照时长越来越久了嘛？！等太阳直射再次回到赤道，标志着一个回合结束，一年结束，第二年的立春马不停蹄得立即开始，所以啊，在远古时期最早一年的开头是以立春为标志的，同学们清楚了么，这完全是根据太阳的运行轨迹定下的一年的长度，当时就叫阳历，这是非常早之前就定下的，文明伊始的时候就有了，当然也不是中华文明的独家发明，几大文明古国均在北半球，几乎同一个纬度，都很早发现了这一规律，可以讲，阳历是人类历史上最早的天文历法；当然这个阳历非常的粗糙，并不完善，不能精确到每个季度每个月的气候变化。尽管如此，就这样西方国家一直使用至今，而且也成为国际通用的历法——公历，咱们中国在辛亥革命以后，全盘西化，为了和国际接轨，也开始使用。但，要知道，人家西方文明后来走的是半农业半工商业的道理，对农业生产的依赖，并不强，咱们中国可不行，由于先天的封闭地貌环境，必须要大力发展农业生产，精耕细作，绝不能走工商业的道路，在古代落后的交通情况下，绝不能指望着别人卖粮食给咱，所以中国历来打压工商业，扶持鼓励农耕，加上咱中国自古就有易经思想，有阳比有阴啊，古人又根据月亮的运行推演出阴历，但阴历也有缺陷，时间久了会导致春夏秋冬紊乱。最终，我们的祖先经过反复探索、研究、实践、验证，制定出了阴阳历，而阴阳历一直延续到今天，仍然在我国广大地区指导农业生产！

请同学们注意，蔡老师为什么要讲这一段，我绝没有抬高咱们中国人、贬低西方的意思，也不像其他老师一样说，阴阳历比阳历要先进要精确，表明我们中国人比西方人要聪明，我绝没有这个意思，也请很多同学和家长不要有这个误区，听蔡老师的课，我们看问题，一定要深入到问题的本质！！阳历和阴历，乃至阴阳历的发生和使用，我们现在发现：简单讲，中国人急切需要，西方人可有可无！这全部由于不同自然地理地貌的人类生存环境决定，并不是某一个，某一群人的突发奇想灵光乍现。往大尺度说，这就是一个生物求存的基本需求，和动植物没什么两样，这才是推动了中西方不同文明形态演进的根本原因！ 只是我们应该要做的是：我们要赞叹和学习，咱们祖先这种锲而不舍、勤劳智慧、勇于探索的精神！

各位同学，要知道，这一切，咱们中国古人在没有天文望远镜的情况下，也没有经过建模、逻辑推导、精密的计算。但是根据长时间，上千年的观测记录探索，把这些规律全部搞清楚，而反复验证，也就最终在2500年前的春秋战国时期，制定出了这“四时八节”、二十四节气，甚至又细分出七十二候来，帮助华夏的农业文明有条不紊、精雕细琢、生生不息。

蔡老师铺垫了那么多，我们再来看《幼学琼林》今天的内容，我们只要直接解释其文本，大家就能印象深刻，这也何尝不是蔡老师的教学理念呀，我一再强调：我们把深层挖掘，把意义牢记，文本上的东西、技术上的东西，就显得不是那么的重要了，我们的同学，自然就知道为了什么，而学习，到底要学习什么！

明白这一点，是未来我们学习的关键。在超大信息量，和超快信息变量的未来，我们有限的大脑容量，你绝对不要指望能记住所有的知识，而且就算记住了，这个知识也是会更新的，很可能今天的知识明天就会错了，这不怪你，因为科学在进步，一切知识都在被快速证伪，那同学和家长就要说了，那照蔡老师这样讲，我们还不得累死啊，越学越迷茫越学越焦虑，没错，我们现在的整个社会状态不就是这样么？那怎么办？？我不然其烦得再次强调：让孩子明白：人类有限的大脑容量，除了记忆基本的知识和常识以外，要记的是本质、要记的是规律、要记的是我们为什么要学的意义！！！至于文本和技术，除了应试，剩下的能记就记，记不住我们绝对可以依靠百度，不是嘛？简单嘛？轻松嘛？听懂这一段，也就能听懂蔡老师课的最最幸福的地方了。

好，我们就来看一看《幼学琼林》的文本怎么说：

夏至一阴生，是以天时渐短；冬至一阳生，是以日晷初长。

夏至这一天，阴气开始产生，所以夏至以后白天渐渐变短，冬至时阳气开始产生，所以冬至以后，日晷上显示白天开始变长。这个日晷，我们在时序第一课讲过，是我们古代最早测日影的工具，来确定年的周期界限。在这里，蔡老师补充一个知识，冬至这天，我们知道八卦中用“复卦”来表示对吧，那么夏至正好是冬至的相反，在易经中也有这一卦，叫姤卦，卦象和复卦正相反，复卦最底下是阳爻，上面全是阴爻，姤卦最底下是阴爻，上面全都是阳爻，也就解释了冬至一阳生、夏至一阴生

冬至到而葭灰飞，立秋至而梧叶落。这一句的意思是说：冬至到来，相应的律管中的芦苇灰就会自动飞出来，一到立秋，梧桐叶就开始凋落了。这第二句很好理解，是中原古人的一个立秋气候长期观测的一个经验。

那么，前半句呢，葭灰飞是啥意思呢？古书记载；黄帝时代的乐官，用十二根空竹管，其中最长的九寸，最短的四寸六分，按长短次序将竹管排列好，上面的管口一边齐，下边长短不一，呈一个斜面依次排列，然后插到土里面，这十二根竹管按单双数分阴阳，分别叫律管和吕管，其实就是十二个音节的校定器，相当于西方的定音器，来校准音调的。竹管里面灌满暇莩（xiá fú），暇莩就是用苇子膜烧成的灰，非常的轻。 这些管，要埋在西北面背靠阳光的阴山，然后拿布幔子遮蔽起来，在外面盖起房子，再密封好，保证绝对吹不到半点儿风，有点我们气象台的用来测温度和湿度的百叶箱，有没有？

然后，这套密闭的十二竹管，等地下的冷暖之气发生变化以后，它也就会有相应的变化。比如，到了冬至的时候，阳气一产生，第一根九寸长、叫黄钟的管子里面的灰，自己就飞出来了，同时发出一种"嗡"的声音。这种声音就叫黄钟，这个时间就是子，节气就是冬至。因此，用这种方法，古人也就定下了一年中十二个月里最重要的节气时间。后人就可以根据这律吕十二管中，哪个管子喷出了灰，来判定什么节气到了。据说，这种方法预测出来的节气，误差不超过半天！我们实在是为我们的祖先的聪明才智、精益求精而赞叹不已！