资治通鉴363【公元18年】鉴赏能力一旦随着政治市场的价码起伏 便无法独立

柏杨版资治通鉴文稿 

一八年.戊寅

1 春季，正月一日，北军（野战军）南营门失火。

2 新政府（首都常安【陕西省西安市】）任命大司马府执行官（司允）费兴，当荆州（湖北省及湖南省）全权州长（牧）。在晋见辞行时，王莽问他如何做法，费兴回答说：“荆州、扬州（江苏省南部直到岭南地区）人民，大都住在山岭水泽附近，靠着砍柴捕鱼维持生活。现在，政府颁布六种专卖条例（六筦），无论砍柴捕鱼，都有税捐，严重地伤害人民利益。而且，一连数年旱灾，遍地饥馑，人民不能活命，才去当强盗。我到任之后，准备鼓励强盗匪徒返回故乡，供给他们犁耙、耕牛、种子，宽减税捐，希望他们安居乐业。”新帝（一任）王莽（本年六十三岁）听不顺耳，把费兴免职。

3 全国官员一直没有薪俸，全靠贪赃枉法，郡长（郡尹）、县长（县宰）家里，富有的往往拥有黄金数万两。王莽调查自公元一○年、匈奴（王庭设蒙古国哈尔和林市）开始攻击中原以来，各军事将领以及北部边疆各郡副郡长（大夫）以上官员，凡发国难财成了富翁的，下令征收全部家产五分之四，作为边防经费。

令下之后，钦差官员，乘坐政府驿马车，四处奔走，全国就更多一批官员勒索敲诈。而且，促使士兵控告将领，奴婢检举主人。本来的目的在遏阻邪恶，邪恶反而越发严重。

4 王莽幼孙功崇公王宗，被控身穿天子衣，头戴天子帽，画了一幅画像；而又自己雕刻三颗神秘恍惚的印信（王宗封国在穀城郡【山东省平阴县西南东城镇】，三颗印信的印文是：“维祉冠／存己夏／处南山／臧薄冰”“肃圣宝继”“德封昌图”），事情发觉后，王宗自杀。王宗的姐姐王妨，嫁给卫将军（四将之二）王兴，被控诅咒婆母，然后又把婢女杀掉灭口。王妨、王兴，双双自杀。

5 本年，扬雄逝世。

最初，西汉王朝十二任帝（成帝）刘骜时，扬雄当宫廷禁卫官（郎），派驻禁宫宫门（黄门），跟王莽、刘秀（刘歆）一起供职。十三任帝（哀帝）刘欣时，又曾跟董贤同事。王莽、董贤后来都擢升到“三公”高位，权力超过皇帝，只要他们推荐保举，就会立刻升迁。可是，扬雄经历了三任皇帝（事实上是四任皇帝：十二任刘骜、十三任刘欣、十四任刘箕子、十五任刘婴），却仍是原位。新王朝建立，扬雄以前辈资格，被擢升当国务官（大夫）。扬雄对势利看得很淡，只崇拜古人古事，喜爱儒家学派的道理，打算用文章使自己留名后世，于是撰写《太玄》一书，讨论天地人三方面综合关系。扬雄发现其他学派的学说，都是用智慧的言语，诋毁儒家学派的圣人（孔丘等），荒唐怪异，巧妙辩解，阻挠思想的划一。虽然都是小节目，但最后可能破坏儒家学派的基础，迷惑知识分子，使知识分子信奉他们，却不知道他们的错误何在。当时，常有人向扬雄提出问题，扬雄都一一回答，遂收集成书，定名“法言”。只求内省，不向外宣传，因此不被当时人们注意。只有刘秀跟范逡对他十分尊敬。桓谭也推崇该书精彩绝伦。钜鹿（河北省平乡县）人侯芭，更拜扬雄当教师。

大司空（三公之三）王邑、农林部长（纳言）严尤，听到扬雄逝世消息，问桓谭说：“你常称道扬雄的著作，不知道能不能留传后世？”桓谭说：“一定可以，可惜的是，你我都无法看到。因为人之常情，对眼前的都很忽视，对遥远的都当成宝贝。大家看到的扬雄，官位这么小，地位这么低，容貌这么平庸，没有一点动人之处，所以瞧不起他的著作。从前，李耳把他的虚无思想，写成文章（指《老子》），贬低仁义，抨击礼义，喜欢它的人，还以为价值超过儒家的五经（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》），上自西汉王朝刘恒（五任文帝）、刘启（六任景帝）等君王，下到司马迁，都有这种肯定。何况扬雄，文字功力和文章内容，都十分深刻，但所发议论，却不违背儒家学派的圣人，将来一定超越他们。”

扬雄的学问和见解，到底如何？经司马光不断引用他《法言》的结果，《资治通鉴》读者，当不陌生，自会判断。扬雄当时的处境是：官位太小，地位太低，以致连他的著作，都受到轻视。势利眼之辈，缺乏鉴赏力，才有“远来和尚会念经”观念。古时候只有纵的关系，于是媚古。十九世纪后又有横的关系，于是媚外。连耶稣都不得不感叹：“先知在本乡本土总是受不到尊敬的。”

鉴赏能力一旦随着政治市场的价码起伏，便无法独立。结果当然造成一种反淘汰，官场中的歌颂，往往正是小民的愤怒或不屑。官是一个标准，民又是一个标准。民的标准被政治市场涨跌的巨棒击碎，得不到公正的肯定，长此以往，民族的灵性和生机就奄奄一息。所以我们必须做到：只问对方的成就，不问对方的成分。

6 琅邪（山东省诸城市）人樊崇，在莒县（山东省莒县）聚众起兵，有一百余人，辗转进入泰山郡（山东省泰安市东）境内。附近一些变民，敬佩樊崇的勇猛，纷纷投靠。一年之间，集结到一万余人。

樊崇同郡人逄安（逄，音páng【旁】）、东海（山东省郯城县）人徐宣、谢禄、杨音，也分别聚众起兵，总共有几万人之多，于是，跟樊崇会合，回军进攻莒县。莒县严密防守，不能攻下。他们就在青州（山东省北部）、徐州（江苏省北部）一带流窜，抢劫掳掠。

又有，东海人习子都，也聚众起兵，在徐州、兖州（山东省西部）一带抢劫掳掠。

新政府派钦差大使征调各郡、各封国部队进击，不能取胜。

7 匈奴汗国（王庭设蒙古国哈尔和林市）乌累若鞮单于（十九任）挛鞮咸逝世，老弟左贤王挛鞮舆继位，是为呼都而尸道皋若鞮单于（二十任）。

挛鞮既坐上宝座，贪图新王朝的赏赐，派军区总监（大且渠）须卜奢（参考一五年）跟挛鞮云（王昭君长女）以及挛鞮云的妹妹（王昭君幼女）的儿子醯椟王（醯，音xī【西】。椟，音dú【牍】），同到常安（陕西省西安市）进贡。到常安后，王莽派和亲侯王歙跟须卜奢等，一块到制虏塞（内蒙古伊金霍洛旗西南），跟挛鞮云、须卜当会面。

就在会面时，新王朝施展诡计，伏兵杀出，把挛鞮云跟她丈夫须卜当，强行押送到首都常安。二人的小儿子在危急中逃回匈奴境内。须卜当到常安后，王莽封他当须卜单于，准备派出大军，把他送回匈奴境内，接管政权。然而大军一时无法集结。

匈奴汗国对王莽这种卑鄙无聊手段，怒不可遏，侵犯边塞更急。

资治通鉴原文 

王莽下天凤五年（戊寅，公元一八年）

春，正月，朔，北军南门灾。

以大司马司允费兴为荆州牧；见，问到部方略，兴对曰：“荆、扬之民，率依阻山泽，以渔采为业。间者国张六筦，税山泽，妨夺民之利，连年久旱，百姓饥穷，故为盗贼。兴到部，欲令明晓告盗贼归田里，假贷犁牛、种食，阔其租赋，冀可以解释安集。”莽怒，免兴官。

天下吏以不得俸禄，并为奸利，郡尹、县宰家累千金。莽乃考始建国二年胡虏猾夏以来诸军吏及缘边吏大夫以上为奸利增产致富者，收其家所有财产五分之四以助边急。公府士驰传天下，考覆贪饕，关吏告其将、奴婢告其主，冀以禁奸，而奸愈甚。

莽孙功崇公宗坐自画容貌，被服天子衣冠，刻三印，发觉，自杀。宗姊妨为卫将军王兴夫人，坐祝诅姑，杀婢以绝口，与兴皆自杀。

是岁，扬雄卒。初，成帝之世，雄为郎，给事黄门，与莽及刘秀并列；哀帝之初，又与董贤同官。莽、贤为三公，权倾人主，所荐莫不拔擢，而雄三世不徙官。及莽篡位，雄以耆老久次，转为大夫。恬于势利，好古乐道，欲以文章成名于后世，乃作《大玄》以综天、地、人之道；又见诸子各以其智舛驰，大抵诋訾圣人，即为怪迂、析辩诡辞以挠世事，虽小辩，终破大道而惑众，使溺于所闻而不自知其非也，故人时有问雄者，常用法应之，号曰《法言》。用心于内，不求于外，于时人皆忽之；唯刘秀及范逡敬焉，而桓谭以为绝伦，巨鹿侯芭师事焉。大司空王邑、纳言严尤闻雄死，谓桓谭曰：“子常称扬雄书，岂能传于后世乎？”谭曰：“必传，顾君与谭不及见也。凡人贱近而贵远，亲见扬子云禄位容貌不能动人，故轻其书。昔老聃著虚无之言两篇，薄仁义，非礼学，然后好之者尚以为过于《五经》，自汉文、景之君及司马迁皆有是言。今扬子之书文义至深，而论不诡于圣人，则必度越诸子矣！”

琅邪樊崇起兵于莒，众百馀人，转入太山。群盗以崇勇猛，皆附之，一岁间至万馀人。崇同郡人逄安、东海人徐宣、谢禄、杨音各起兵，合数万人，复引从崇。共还攻莒，不能下，转掠青、徐间。又有东海刁子都，亦起兵钞击徐、兗。莽遣使者发郡国兵击之，不能克。

乌累单于死，弟左贤王舆立，为呼都而尸道皋若鞮单于。舆既立，贪利赏赐，遣大且渠奢与伊墨居次云女弟之子醯椟王，俱奉献至长安。莽遣和亲侯歙与奢等俱至制虏塞下，与云及须卜当会；因以兵迫胁云、当，将至长安。云、当小男从塞下得脱，归匈奴。当至长安，莽拜为须卜单于，欲出大兵以辅立之，兵调度亦不合。而匈奴愈怒，并入北边为寇。