成语解读 | 67：重为轻根，静为躁君

重为轻根，静为躁君

【出处】第二十六章：“重为轻根，静为躁君。”

【语义】用“重”和“根”比喻大道和客观规律，用“轻”和“躁”来说明人的主观状态，再用“静”来表述悟道合道的主观状态，说明客观是主观的主宰，唯有保持安静，合道悟道才能克服主观上无效甚至制造负面效果的躁动。

【寓意】人在这个世界上，是主人呢？还是客人呢？老子提出，面对客观大道，人应该取“客”的定位，“吾不敢为主而为客”。这也就是说，人不要以为在面对客观大道时，不可以任性。就如同我们在朋友家做客，不能像在自己家里那样随意。面对着规律，要有敬畏心，要摆正自己的位置。否则若是搞错了位置，轻则倾斜，重则倾覆。在认知维度上，重为轻根，人应该知道自己的主观必须以客观规律为依准；在行动维度上，要让自己保持内在的虚静，如此这般，才能让我们的行动符合大道的规律。

【素描】人们听说过国之重器，国之重臣之类的说法，国之重器既可能说的是一个十分重要的东西，也有时用来说十分重要的人。这样的人往往是可以长期屹立不倒的，主要是因为他们能力突出、品德厚重、智慧周圆，能够在任何情况下稳得住自己，进而又能挽救各种危局。这样的人，就像“不倒翁”一样，重心很低，虽然会有摇晃，但不会倾倒。

    再看现实中那些得意一时，不久就倾倒的人，往往都是在得意的时候就开始失去了重心，整个人变得轻飘飘的，总是得意洋洋的样子，总是装得胸有成竹，似乎什么也不怕，似乎一切都有十分的把握。可正是这种自以为是，会让他们频频步入雷区，最终炸了个粉身碎骨。由此可见，衡量一个生命的轻贱和稳重，有三个非常重要的指标或者标准，这就是：看一个人会被什么样的力量撼动，看一个人在世事动荡中是否能够不倒，看一个人是否貌似倒下，却又总能摇摇晃晃重新站起来。如果一个人，日常琐事就会让他动荡不安，这个人的生命就是轻贱的。反之，就是稳重的。如果一个人被生活中常见的事情打倒了，从此一蹶不振，或者从此萎靡颓废，这个人也是轻贱的。反之，就是沉稳的。如果一个人被外界的力量打倒了，从此走向了穷途末路，毫无疑问，这样的生命也是轻贱的。若是一个人在沉重的生活打击中一次次倒下，但又总是不屈的一次次站起，这样的生命无疑是厚重而神奇的。

当然，沉稳厚重的生命也不是天生的，往往都是在生活中历练出来的。大部分人在自己年轻还不谙世事之时，遇到一些小的成功或者一些挫折，往往就容易变得轻飘飘或者摇摇晃晃。人们常说“初生牛犊不怕虎”，这到底是褒义还是贬义呢？一般结果是，再勇敢的牛犊，只要挑战老虎，肯定会被老虎吃掉的，这样的结果是由力量决定的，而不是主观上的勇气决定的。在我们一般人的认识那里，“勇敢”是个很正面的词汇。但将“勇敢”放进老子的道学体系中就会发现，这种离开大道规律的主观冲动，必然会给个体带来杀身之祸，因此老子说，“勇于敢则杀，勇于不敢则活。”

真正自信的人是稳重和低调的，那些轻飘飘又喜欢自我表现的人往往内心隐藏着一种自卑，所以才会故意表现出一副自负的样子，一是给自己壮胆儿，二是吓唬那些胆小的人。而自信的人，就没有这些虚张声势的多余动作，因为他们重在成事，重在结果，让结果说话。等到算账的时候就会发现，自卑和自负的人，往往都是借事来让自己出丑、受损、贬值，这样的现象在生活中还是有一定普遍性的！

【真言】不跟随大道规律，着急冲动，失去自我的重心，让自己失控，就是自己找死。敬畏大道，保持自我虚静，跟随大道的规律，平静沉稳中方能成就人生。

【自省】想起了历史上那么多的英雄豪杰，他们曾经那样的顶天立地，可最终大部分人都倒下了。由此可见，成就越大的人越不容易放下自己呀，越是拿着自己，越是把自己看得太重，就越是会失去生命的重心，最终在风雨飘摇中倒在地上，真可谓是“英雄可歌又可泣”啊！成就大的人最终都会如此，作为像我们这样的普通人或者小人物，若是不好好的学道、修道、悟道，做人喜欢动心眼或者算计，失去了厚道和真诚，做事时又急于求成，失去了节奏，违背了规律，人也变的不踏实不稳重，这样走下去会有什么样的前途呢？

成语是文化的基因，道家是醒世的智慧。

心中装进智慧成语，灵魂就会觉醒放光。

让我们一起记住道德经成语“重为轻根，静为躁君”，让我们奋斗过程中始终保有一份沉着冷静；有所成就时，又能够把控住自己，平平静静、安安稳稳的去成就人生吧！