37.子路篇第十三（1）

子路篇第十三（1）

【原文】
子路问政，子曰：“先之，劳之。”请益，曰：“无倦。”

【译文】
子路问怎样治理政事。孔子说：“自己身体力行，做在百姓之前，再
让百姓辛勤劳作。”（子路）请求（孔子再）多讲一些。（孔子）说：“不要懈怠。”

【知识链接】
子路是孔子的学生中非常有政治才华的，他在孔子的推荐下曾做过卫国蒲邑（今天的河南省长垣县）的邑宰（职务相当于现在的县长）。在子路做邑宰之前，蒲邑民风刁悍，生活困苦。子路到任后，修整田地，深挖沟渠，加固房屋，让百姓过上了安居乐业的生活。蒲邑临近黄河，易暴发水灾，为了赶在洪期到来前修好堤坝，子路不仅身先士卒率众筑堤，而且拿出自己的俸禄为百姓们补贴吃食。
子路治理蒲邑可谓十分成功，孔子来到蒲邑见那里秩序井然，认为自己所主张的“德治仁政”得到了实行，所以在还没见到子路之前就夸奖了他。

【原文】
仲弓为季氏宰，问政，子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸？”

【译文】
仲弓担任季氏的总管，问怎样处理政事。孔子说：“先派定具体办事的
人，宽容他人的小过失，举用贤德的人。”
（仲弓）说：“怎么才能识别贤才而去举用他们呢？”孔子说：“举用你了解的人才，那些你不了解的人才，别人难道会舍弃不用吗？”

【原文】
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”

【译文】
子路说：“卫君等着您去治理国政，您打算先做什么呢？”
孔子说：“首先必须辨正名分。
子路说：“先生竟然这样迂腐了。为什么要正名呢？”
孔子说：“仲由，你真粗野啊！君子对于自己不知道的事情，一般会采
取存疑的态度。名分不正，说起话来就不顺当、合理；说话不合理，事情就很难做好；事情做不好，礼乐也就不能得到推行；礼乐得不到推行，刑罚就不会得当；刑罚不得当，百姓就会惶恐不安、不知所措。所以，君子做事一定要有正当的名分，有了名分，说出的话必定顺当、合理，也一定能付诸行动。君子对于自己所说的话，一点儿都不马虎、草率就是了。”

【故事链接】
名正则言顺

列子是战国时期道家的代表人物，他也非常注重“正名”。一天，一个名叫史疾的人代表韩国出使楚国。楚王在接见史疾时问他说："你最近在研究什么学问呀？”
史疾回答说："我在研究列子的学说。”
楚王又问："他的主张主要是什么呢？”
史疾答道：“正名”。
“正名？”楚王有些不解了，"这可以用来治理国家吗？”
"当然可以。”
"楚国现在盗贼成患，难道也可以用正名来清楚吗？”楚王显然不太相信史疾的话。
这时，宫殿外面恰好飞来一只喜鹊。史疾对楚王说："请问大王，楚国管这种鸟叫什么？”
"叫喜鹊。”
"那我们叫它乌鸦可以吗？”
"当然不行。”
史疾于是说："你的国家设有令尹、司马、典令等官职，在任命官员时，你都会要求他们廉洁奉公，认真履行职责。现在贵国盗贼横行正是因为官员们不能胜任各自的职位啊。这岂不是`乌鸦不叫乌鸦，喜鹊不叫喜鹊'吗？大王要想清楚盗贼，还是应当好好约束官员，让他们能够各司其职，这样才能名正言顺的治理国家啊。”

【原文】
樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰：“小人哉樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”

【译文】
樊迟（向孔子）请教怎样种庄稼。孔子说：“我不如老农民。”
（樊迟）又请教怎样种菜。（孔子）说：“我不如老菜农。
樊迟出去了。孔子说：“樊须真是个小人啊！居于上位的人重视礼仪，
百姓就没有人敢不恭敬；居于上位的人重视道义，百姓就没有人敢不服从；居于上位的人讲究诚信，百姓就没有人敢不诚实。如果能够做到这样，那么四方的百姓就会背负儿女归服而来，哪里还用自己种庄稼呢？”

【原文】
子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”

【译文】
孔子说：“熟读了《诗经》三百篇，把政务交给他，他却搞不懂；派他
出使其他诸侯国，又不能独立应对外交事务。读书虽然很多，又有什么用处呢？”

【原文】
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

【译文】
孔子说：“统治者自身品行端正，不用发布命令事情也能实行；自身品行不端正，就算发布了命令，百姓也不会听从。”

【故事链接】
曹操割发代罚

曹操是三国时期的一位枭雄。有一次，他正值麦子成熟的季节带兵出征，如果任由大军从外地走过，那些还未来得及收割的麦子必定被踩踏的满地都是。要是那样，农民们一年的辛苦就全都白费了。想到这里，曹操给大军下了一道命令：行军过程中，如果有践踏麦田的，一律斩首示众！

可命令刚下达没多久，曹操所骑的那匹马就突然受惊，东一下西一下地乱跑起来，不小心踩到了很多麦子。

待止住了马，曹操立即叫来了负责军纪的官员，让他治自己的罪。那官员为难的说："丞相的坐骑是因为受惊了才踩踏了麦子，属于无心之失，哪有什么罪呢？”

曹操说："如果连我自己都不能遵守刚刚下达的命令，那还有谁会心甘情愿的遵守呢？”说罢，他就要拔出佩剑自刎。

有个机智的随从见状忙劝阻他说："丞相，你为一军统帅，切不可如此啊！人都说`身体发肤受之父母'，不如你割发代首吧。”

曹操于是挥刀割断了自己的一缕头发，并展示给大家看。士兵们见曹操都能如此严格的遵守军令，个个心悦诚服。他们走过麦田时，全都下马用手扶着麦子，且一个传给下一个。就这样，数万大军从麦田经过，竟没损伤一个麦穗。

【原文】
子曰：“鲁卫之政，兄弟也。”

【译文】
孔子说：“鲁国和卫国的政事，像兄弟一样。”

【原文】
子谓卫公子荆，“善居室。始有，曰：‘苟合矣。’少有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。’”

【译文】
孔子谈到卫国的公子荆，说：“他善于管理家业。当他刚有些财产时，便说：“差不多够了。＇稍微增加一些时，（他就）说：差不多完备
了。＇（当他）富裕时，（他又）说：差不多是完美了。”