第十九章 走向死亡：这个世界会永远继续下去（1）

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1、实际上，无论人们是否普遍对死亡感到恐惧，它无疑是一种大多数人都无法忍受的感觉。我们总是有意无意的驱散自己头脑中关于死亡的念头，我们总是在生活中否认死亡的存在。这只意味着我们在情感上否认生命有限这一事实，它也只是我们的一厢情愿而已。否认死亡意味着我们无法使自己应对这个最后的分离意象所唤起的焦虑。
2、否认死亡会使我们的生活变得恶化。因为我们花费了太多的心力去抵御心中那些关于死亡的念头和恐惧。我们用其它的焦虑代替了对死亡的恐惧。因为死亡与我们的生活紧密地交织在一起，如果我们刻意回避那些关于死亡的念头，就等于我们堵塞了自己的一部分生活道路。
3、认识到让都不会永生这样一个现实之后，我们会更加热爱自己的生活——但我们还是无法接受死亡，无法面对我们自己的死亡。通过打垮我们的自信，让我们觉得自己毫无价值；通过打击我们的事业，让所有的事业都失去意义：通过切断我们最深、最珍贵的联系，让我们失去我们最爱的人；通过“我们不能永生，为什么还要出生”这样的问题来捉弄我们，通过“为什么会有死亡”这样的问题来嘲笑我们。
4、一些哲学家告诉我们，没有死就没有生，繁衍后代就会阻碍永生之路。因为地球不能容忍既能再生又能永生圣灵存在，所以我们需要放手离去，为新一代腾出空间。
5、精神分析学家伊丽莎白·库布勒-罗斯《论死亡和垂死》中呼吁，我们要与那些身患重病的人展开对话。她写到，当我们主动邀请那些即将面临死亡的病人，谈谈他们自己的恐惧和需求时，他们得到了巨大解脱。她认为，这样的对话能帮助他们泰然面对自己的死亡之路。他把这段路程划分为五个阶段。第一阶段：否认。第二阶段：愤怒和嫉妒相继而来；第三阶段：讨价还价；第四阶段：沮丧；第五阶段：接受。
6、库布勒-罗斯的中心论点：只有通过接受垂死之人，只有通过不回避死亡，我们才会知道他需要什么。他们可能需要沉默或是交谈，需要无所顾忌的哭泣或是发怒，想要握着你的手与你进行无声的交流，或者他们需要我们像对待婴儿一样对待他们。在他们需要我们的时候，我们可以让自己出现在他们身边，但是我们无法教他们如何走向死亡；如果我们一直在他们身边或是一直关注他们，他们反倒能教会我们如何走向死亡。