施玮的唐诗灵花18

云想衣裳花想容

李白的《清平调》词里面有一句话是大家非常熟悉的，就是“云想衣裳花想容”。这句话很多时候用在现代的服装和时尚的一些广告里。

在写这首词的时候，这句话的意思是在赞誉杨贵妃美貌出众。有解释说是：是见云而想到衣裳，见花而想到容貌，也可以说把衣裳想象为云，把容貌想象为花。不过我却愿意解释为，杨贵妃如此美貌，以至于云朵看着她都想让自己穿上更美的衣服；花儿对着她都不由地渴望展现更艳丽的姿色。

据写杨贵妃身世的《太真外传》记载，唐玄宗曾以“赏名花，对妃子，焉用旧乐辞”为由，命翰林学士李白写新词。就是说一边观赏着名花，一边对着美貌的妃子，不能用旧的乐辞，而让李白来写新歌。李白写了三首《清平调词》，这就是其中的一首。

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

“云想衣裳花想容”，写云朵和鲜花见了贵妃的美貌，也会希望自己有更美的衣裳、更艳的姿色。“春风拂槛露华浓”，写天子像春风春雨轻轻抚慰栏杆般地来宠爱贵妃，而使贵妃显得更加花容月貌。“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”，说如果不是在群山之巅，就好像是在仙山之中才能看到，那就只能在瑶台王母娘娘的宫殿里才能相遇，也就是说只有在仙境才能见到像杨贵妃如此美貌的仙女。

如果这首词用在今天，其实也很有意思。一个女子的美貌使得云都想衣裳，花都想美容，何况是同为女人的我们呢？我们常常看到一些时装书籍、一些广告里面的女子非常美貌，这是为了让其他读者看见了以后也希望自己能够拥有漂亮的衣服、美丽的装饰。今天是一个非常讲究女子装饰的时代，无论是季季常新的时尚衣服，还是金银珠翠珍宝，甚至还有许多人不满意自己天生的五官、身材，要去做美容和整形手术等。“云想衣裳花想容”就被许多厂家、很多广告商来用了。

“春风拂槛露华浓”， “拂槛”是指唐玄宗娇宠杨贵妃，就像春风一样轻轻地抚摸着栏杆，而“春风”是代指皇帝——唐玄宗。“露华浓”是指杨贵妃的美丽、浓艳在春风的抚照下更加浓郁地洋溢出来。那就是说，因为有春风的抚照，其实也就是有爱的抚照，女人就变得格外美丽了。

现在有许多谈恋爱的节目或相亲的节目，女子都会问男子说：你是否会宠女孩啊？都是使用这个“宠”字。这首诗里面写因为皇帝的宠爱，所以使得杨贵妃更加地美貌。我们今天也常常说因为爱情，在爱中的女人就会格外美丽，仿佛爱情就是一个最美好的美容品。

什么样的女子才是真正美丽呢？女子当怎样来装饰自己呢？

前些日子，我在逛街的时候看到一个女孩，她鼻子和眉毛上都有耳钉，更让我感到惊讶的是在她那非常美丽丰嫩的脸颊上也钉了一个钉子。我就跟先生说，如果要取下那个钉子的话，上面不就会有个疤痕吗？先生回答说，这就是当今女孩想与别人不同，既然别的地方别人都可以钉钉，所以她就在脸颊上钉个钉，无非是想让自己更加受到关注，或者让自己更加具有特立独行和美丽。

圣经《提摩太前书》2章9-10节告诉女人们当如何装饰自己：“又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为妆饰；只要有善行，这才与自称是敬神的女人相宜。”

这里让我们首先看到的是，希望女人能知廉耻、能够自我守住的。

知廉耻，说起来容易，可是做出来并不容易。现在我们常常会看到在争吵中的妇女，旁边的人在议论说，这人跟泼妇一样。那就是不知廉耻。时代一代一代地变化，文化也在不断地变化，现今对什么是廉耻越来越模糊了，就如笑贫不笑娼，“爱情”不排队等等。又如，一个教授去抄袭别人的文章，窃取自己学生的成果也不算是耻；路人经过，看见人跌倒了，不去搀扶；看见孩子被车碾压，不去抱起；看见有小偷也默不出声，这都不算耻，似乎人都越来越自顾自，越来越模糊了什么是羞耻，什么是正直。愿女人知廉耻，若一个女人有像花一样的容貌，穿着比彩云更美的衣服，但不知廉耻，怎会让人喜欢呢？怎会让人看见你而尊重你呢？

 “女人不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为妆饰；”其实这不是说要不要编头发问题。当时编发要花非常多的精力，细细地编一条一条的辫子来装饰自己，是让别人来关注自己。这句话意思是提醒女人不当花太多的时间在自己的外貌、发辫或一些装饰上面，当你花太多的时间就为了装扮你自己的时候，人的时间是有限的，你就不可能有时间安静学习，你不可能有太多的时间自省。所以 “草包”，意思就是虽有漂亮的一个外表，肚子里面却是空空无有，只有一团的草。

黄金珍珠都是女人喜欢的东西，并不是说不能戴黄金和珍珠的饰品，关键是你以什么为你生命的装饰。若一个女人是以一只品牌包、一件名牌衣裳作为自己的身价标识，而当人不知道这个名牌是多少价格、是限量版时自己就非常难过；甚至是为了一个iPhone手机而出卖自己的初夜权，少了名牌衣、包、车就觉得低人一等，那这女人该是有着多么自卑的心灵啊！以这样的黄金、珍珠装饰自己的女人，其实是越来越失去自己，越来越不能够真正相信自己的价值。

“云想衣裳花想容”，女人都希望能爱自己，其实男人也一样。人都希望得到别人的爱，在爱中就有幸福，在爱中生命就放出光华。但如果想靠着美丽的容貌，靠着花样男孩或花样少女的美貌，靠着美丽的衣服、贵价的衣裳来赢得爱，这爱是短暂和浅薄的。

 “只要有善行，这才与自称是敬神的女人相宜。女人要沉静学道，懂得顺服，而不是去管辖男人。”沉静就是安静，安静的女人就有一份温柔，而能够顺服的女人是因为她的心能够信靠她所敬畏的神，能够信靠神的女人她才有那份美丽。因为人若要为自己而战，要自己保护自己，就不敬畏神也不信靠神。于是，不敬畏，就带来放肆，就带了不知廉耻；不信靠，就带来没有安全感，就带来争竞，就不可能有顺服的心，甚至惶恐，担心自己一旦顺服，就失去了自己，甚至被伤害。所以，“女人若常存信心和爱心，又圣洁自守，就必在生产（生育）上得救。”在《创世纪》中神就说过，因为人犯罪，女人要在生产上受苦。这里不仅仅是说生育，而是说如果女人存着信心和爱心，又圣洁自守，就会在因罪而受的惩罚的事情上得到赦免，得到拯救，得到自由。

亲爱的阿爸天父，每一个女子、每一个人都希望有美好的样子，但是你让我们知道真正的美好是由心里发出，而不是靠贵价的衣裳，不是靠黄金珍珠。真正的爱也不可能从人而来，只有自己成为一个可爱的人，才能够被爱。只有自己真正来到神的面前，能够以沉静、顺服，以心灵的圣洁来自守，才能够得到天父的爱，也才能够得到人的爱。

亲爱的阿爸天父，当我们来遇见你的时候，当我们盼望我们有一个美好的外在的时候，主啊，你提醒我们，让我们首先有一个美好的内在，有一个圣灵内住的心灵。

谢谢主，奉主耶稣基督名祷告，阿们！