“孟子论立命之学曰:夭寿不贰”
孟子讲的立命之学,告诉我们夭寿不贰”。贰是什么?就是短命,寿是长寿。告诉我们其实短命和长命是没有区别的,很有意思,本来夭和寿,它是两个方向,他为什么会告诉我们不贰呢?它是一样的,没有区别啊。接下来讲:当其不动念时,孰为夭,孰为寿?为什么我们会觉得夭和寿有区别,是我们的念头在动啊,所以才觉得它有区别。如果我们的念头不动,夭和寿又有何区别呢。
就像之前聊的一个问题,我们为什么会对一件食物有好吃和不好吃的分别,是我们的念头在动。为什么有善和恶的标准,是我们的念头在动啊。所以阳明先生不是讲嘛,无善无恶心之体,心的本体是没有善恶的。有善有恶意之动,意就是我们的念头啊。是我们的念头在动,所以才有了善恶的标准。举个例子说蜜蜂,养蜂人是不是都喜欢蜜蜂,因为它采蜜。
那你猜蜜蜂喜不喜欢人呢?
答:喜欢。
为什么喜欢人?
答:因为人喜欢它呀
好,关键点来了,你喜欢它,它就一定喜欢你吗?人家蜜蜂辛辛苦苦地采蜜,都被我们霸占了,它还喜欢你啊?能体会吗?那是我们念头动处啊,因为我们喜欢它,是它可以给我们带来蜜,它不喜欢我们是我们剥夺它的蜜。人和蜜蜂的念头不同,是不是喜欢和不喜欢,善恶就不同。
再举个例子,大多数人是不是都喜欢花啊。那你猜花喜欢我们吗?你老采摘人家,人家开得正艳,你就据为己有了,拿到家里几天开始枯萎了,都是因为念头不同。所以 我们会发现,哪来的善恶好坏,喜欢不喜欢,只是念头不同而已。所以,那我们放在人身上,放在世事身上不是一样吗。为什么我们那么多的痛苦?我喜欢你,你就一定要喜欢我,否则我就痛苦。你喜欢吃这个,他喜欢吃那个,执着的人就会怎么样啊?我喜欢这个才是好的,我喜欢这个才是对的。谁不爱美呢?就有人不爱美啊,谁不爱喝红茶呢,就有人喜欢喝绿茶呀。
你会发现,都是我们这些念头在动,所以才分出来那么多的善恶好坏,是非高兴与不高兴,开心不开心都出来了。所以当我们的念头不动的时候,哪有对立呀。夭和寿又有什么区别呢,没有区别的。所以我们发现,孟子讲的道理多有意思。孟子说“夭寿不贰”庄子说“万物一体”。圣人讲的都是一个至真至纯的道理,只不过我们的念头不停地在动,所以才认为它有分别,当念头不动处,它是没有分别的。
感恩
感恩先生
谢谢老师🙏🙏🙏
棒棒哒
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