空灵达少_喜悦觉醒 2020年8月14日 下午10:38
一念佛，一念魔。
现实生活中条件，给予内心升起烦恼，以合理的理由。
你无法拒绝这些理由，于是，烦恼就成为了正常生活。
久而久之，内心烦恼与外界因缘结合。
心，就成为了现实生活中，现在的自己。
现实条件，就稳固成为，所熟知的世界。
随波逐流，身不由己，庸庸碌碌，烦恼不休。
于是，在现实中活着的你，合理的生活，合理的烦恼，合理的死去。
似乎无人怀疑，死亡这种现象，是否真的就代表了生命的消失。
生命与死亡能否画上等号？生命与活着能否画上等号？
生与死，真的就是生命的全部吗？
生命的全部，就是我们的感受与认知吗？
如果，认知与感受消失，就意味着生命终结。
那么，很多常年深入禅定，失去认知与感受表现的高僧，就应该视同死人啊。
可是这些圣者出定，恢复一段时间后，依旧健康灵动的活着啊。
如此看来，生命本身并不局限于，人类的认知体系与感知体系之中。
离开心灵认知愿望，以及头脑意识表现的范畴，生命或以其他的形态存在。
这些不被人类认知的生命形态，就是宗教中膜拜的神灵鬼魔。
现实中的你，无法触及到生命全部的真相。
因为你所谓的世界，无非就是现实条件的改变迁流。
因为你所谓的活着，本质就是内心执着烦恼的聚合。
合理的烦恼，合理的执着，合理的世界，合理的死亡。
没有人对死亡，产生过根本的怀疑。
因为没有人，对现实生活，产生过根本的反思。
我是谁？我从哪里来？要往何处去？
我是当下，当下离身心的，是未改变的原貌。
我从分别中来，心愿分别，是生命轮回源头。
我往因果中去，身心无法舍弃的挂碍，是未来注定的家。
于是，在这生命轮回的分水岭中。
一念成佛，一念成魔。
以假借经书装点门面，口若悬河维护虚荣者，入魔。
以善行善举抬高自我，固步自封洋洋自得者，入魔。
以感受境界沾沾自喜，唯我独尊睥睨天下者，入魔。
内心傲慢且自我标榜，无法忏悔拒绝自省者，入魔。
以凡夫心揣度如来智，自以为是高高在上者，入魔。
这些人表面上摆脱了世俗间，现实利益物质欲望的诱惑。
其本质上却在内心深处，牢牢的维护着自我体验的虚荣。
殊不知，内心深藏不露，连自己都无法察觉，不敢直面的，自我狂妄感受，自我深厚认同感。
这才是毁灭修行者真正的魔鬼。
是最强大的，最难以拒绝的，最隐晦隐秘的，最难以觉察的，是无法摆脱的魔鬼。
你所谓的修行，其基础在于，对现实中自我的美化。
你修行的目的，其目标在于，对自我之成功的期许。
你内心深处，无法在人间满足的欲望，通过修行这种途径，淋漓尽致的宣泄出来。
通过善行善举，通过学法禅修，去净化自我，升华自我，成就自我。
最终的目的却是渴望，现实自我能牢固的永生，完美的自我就是你心中的佛。
修行成为了你，最大化满足自我体验价值，光彩照人且堂堂正正的华丽借口。
这一念，注定了你必定成为魔。
因为真正的你，是脱落了“身心自我”的——大自在。
因为你本来面目，是无生无灭，不来不去的“当下”。
建立在自我之上的所谓善举，都是缘木求鱼。
以完美自我而进行所谓修行，都是镜中捞花。
建立在自我之上的修行，无论过程多么艰辛，无论信仰多么虔诚，无论善举多么壮观。
自我升华出来的结果，一定带有个人意志的局限，受到生灭，对错，善恶，得失，高下分别的左右。
自我净化最终的结局，必定遭遇心灵感受的蒙蔽，受到爱恨，希望，恐惧，欣喜，绝望的感知影响。
无法从觉知中，拔除的自我心愿，就必定被身心习气，意识观念所牵绊左右。
牵绊的结果，就是无明迷茫；左右的结果，就是生死轮回。
一念成佛，一念成魔。
真正虔诚的修行者。
心灵对现实中的自我，是随时警惕，随时觉察的。
看自己的内心动机，是维护自己，还是维护真理？
维护自己，就一定从真理中找借口，来装点自己的过错。
一颗不敢真实忏悔的心，必定深深隐藏起你内在的虚荣。
虚荣与贪婪，在未来带给你的，只能是永世的轮回。
维护真理，就一定会反思自己，看看自己哪一颗心，被触及被触动。
看看自己内心，有什么情绪与动机，是不敢见光不敢直面的羞耻。
不爱自己的心灵，才可能具有，仰望真理的能力。
修行人在世界上，没有任何错误，比得上不敢直面忏悔的错误，来的更加羞耻。
隐匿自己内心的贪婪，虚荣，傲慢，私欲，是最深刻的羞耻。
能直面羞耻的人，是一定能解脱生死的行者！
因为只有不爱自己的人，才可能从自我内在中，开启出觉性纯粹的光芒。
不受自我牵绊的内心，才可能绽放觉性安宁纯灵。
觉性中没有自我，也没有世界；故而没有生死，也失去烦恼。
烦恼，是因为离开了当下。
当下中，没有活着，所以并没有死去。
世界，是心灵分辨的回忆。
分辨中，本无对境，是未发生的本来。
世界，本质上是缘起的现象。
自我，是内心认知投射的梦。
能粉碎自我的人，就是伟大的修行者。
能直面自我，瓦解私心贪念者，是未来必定成就的佛。
培育对身心自我的——-觉知。
这是人，神，鬼，魔，佛，众生轮回的分水岭。
维护自我，虚荣装点，你就是轮回的人。
放纵自我，觉知沉迷，你就是未来的鬼。
迷恋自我，扭曲觉知，你就是未来的魔。
粉碎自我，绽放觉性，你就是未来的神。
熄灭自我，脱落觉性，你就是当下的佛。
敢以真心，直面自己起心动念的人。
真心必定，还原你未曾改变的本来。
一念佛，一念魔。
现实生活中条件，给予内心升起烦恼，以合理的理由。
你无法拒绝这些理由，于是，烦恼就成为了正常生活。
久而久之，内心烦恼与外界因缘结合。
心，就成为了现实生活中，现在的自己。
现实条件，就稳固成为，所熟知的世界。
随波逐流，身不由己，庸庸碌碌，烦恼不休。
于是，在现实中活着的你，合理的生活，合理的烦恼，合理的死去。
似乎无人怀疑，死亡这种现象，是否真的就代表了生命的消失。
生命与死亡能否画上等号？生命与活着能否画上等号？
生与死，真的就是生命的全部吗？
生命的全部，就是我们的感受与认知吗？
如果，认知与感受消失，就意味着生命终结。
那么，很多常年深入禅定，失去认知与感受表现的高僧，就应该视同死人啊。
可是这些圣者出定，恢复一段时间后，依旧健康灵动的活着啊。
如此看来，生命本身并不局限于，人类的认知体系与感知体系之中。
离开心灵认知愿望，以及头脑意识表现的范畴，生命或以其他的形态存在。
这些不被人类认知的生命形态，就是宗教中膜拜的神灵鬼魔。
现实中的你，无法触及到生命全部的真相。
因为你所谓的世界，无非就是现实条件的改变迁流。
因为你所谓的活着，本质就是内心执着烦恼的聚合。
合理的烦恼，合理的执着，合理的世界，合理的死亡。
没有人对死亡，产生过根本的怀疑。
因为没有人，对现实生活，产生过根本的反思。
我是谁？我从哪里来？要往何处去？
我是当下，当下离身心的，是未改变的原貌。
我从分别中来，心愿分别，是生命轮回源头。
我往因果中去，身心无法舍弃的挂碍，是未来注定的家。
于是，在这生命轮回的分水岭中。
一念成佛，一念成魔。
以假借经书装点门面，口若悬河维护虚荣者，入魔。
以善行善举抬高自我，固步自封洋洋自得者，入魔。
以感受境界沾沾自喜，唯我独尊睥睨天下者，入魔。
内心傲慢且自我标榜，无法忏悔拒绝自省者，入魔。
以凡夫心揣度如来智，自以为是高高在上者，入魔。
这些人表面上摆脱了世俗间，现实利益物质欲望的诱惑。
其本质上却在内心深处，牢牢的维护着自我体验的虚荣。
殊不知，内心深藏不露，连自己都无法察觉，不敢直面的，自我狂妄感受，自我深厚认同感。
这才是毁灭修行者真正的魔鬼。
是最强大的，最难以拒绝的，最隐晦隐秘的，最难以觉察的，是无法摆脱的魔鬼。
你所谓的修行，其基础在于，对现实中自我的美化。
你修行的目的，其目标在于，对自我之成功的期许。
你内心深处，无法在人间满足的欲望，通过修行这种途径，淋漓尽致的宣泄出来。
通过善行善举，通过学法禅修，去净化自我，升华自我，成就自我。
最终的目的却是渴望，现实自我能牢固的永生，完美的自我就是你心中的佛。
修行成为了你，最大化满足自我体验价值，光彩照人且堂堂正正的华丽借口。
这一念，注定了你必定成为魔。
因为真正的你，是脱落了“身心自我”的——大自在。
因为你本来面目，是无生无灭，不来不去的“当下”。
建立在自我之上的所谓善举，都是缘木求鱼。
以完美自我而进行所谓修行，都是镜中捞花。
建立在自我之上的修行，无论过程多么艰辛，无论信仰多么虔诚，无论善举多么壮观。
自我升华出来的结果，一定带有个人意志的局限，受到生灭，对错，善恶，得失，高下分别的左右。
自我净化最终的结局，必定遭遇心灵感受的蒙蔽，受到爱恨，希望，恐惧，欣喜，绝望的感知影响。
无法从觉知中，拔除的自我心愿，就必定被身心习气，意识观念所牵绊左右。
牵绊的结果，就是无明迷茫；左右的结果，就是生死轮回。
一念成佛，一念成魔。
真正虔诚的修行者。
心灵对现实中的自我，是随时警惕，随时觉察的。
看自己的内心动机，是维护自己，还是维护真理？
维护自己，就一定从真理中找借口，来装点自己的过错。
一颗不敢真实忏悔的心，必定深深隐藏起你内在的虚荣。
虚荣与贪婪，在未来带给你的，只能是永世的轮回。
维护真理，就一定会反思自己，看看自己哪一颗心，被触及被触动。
看看自己内心，有什么情绪与动机，是不敢见光不敢直面的羞耻。
不爱自己的心灵，才可能具有，仰望真理的能力。
修行人在世界上，没有任何错误，比得上不敢直面忏悔的错误，来的更加羞耻。
隐匿自己内心的贪婪，虚荣，傲慢，私欲，是最深刻的羞耻。
能直面羞耻的人，是一定能解脱生死的行者！
因为只有不爱自己的人，才可能从自我内在中，开启出觉性纯粹的光芒。
不受自我牵绊的内心，才可能绽放觉性安宁纯灵。
觉性中没有自我，也没有世界；故而没有生死，也失去烦恼。
烦恼，是因为离开了当下。
当下中，没有活着，所以并没有死去。
世界，是心灵分辨的回忆。
分辨中，本无对境，是未发生的本来。
世界，本质上是缘起的现象。
自我，是内心认知投射的梦。
能粉碎自我的人，就是伟大的修行者。
能直面自我，瓦解私心贪念者，是未来必定成就的佛。
培育对身心自我的——-觉知。
这是人，神，鬼，魔，佛，众生轮回的分水岭。
维护自我，虚荣装点，你就是轮回的人。
放纵自我，觉知沉迷，你就是未来的鬼。
迷恋自我，扭曲觉知，你就是未来的魔。
粉碎自我，绽放觉性，你就是未来的神。
熄灭自我，脱落觉性，你就是当下的佛。
敢以真心，直面自己起心动念的人。
真心必定，还原你未曾改变的本来。
一念佛，一念魔。
以上内容来自专辑
用户评论
还没有评论，快来发表第一个评论！
© 2014-2024 喜马拉雅 版权所有