宇宙 生命 的真理

‖细细体验一下。

学法时，与不学法时，内心细腻的差别。

仔细回忆一下。

看看内心深处的感受，这两种状态之间，泾渭分明的差异。

不学法时，我们的心灵是朝向外界的。

心灵被心愿企图所引动，结合着头脑意识，对外部世界形成攀缘。

心愿与意识相续，川流不息的过程中，掺杂着我们的欲望，执迷，习气，概念。

在内心中升起来无数烦恼情绪，我们的心片刻不停的，在希望失望，忧悲苦乐中跌宕。

我们内心的感受情绪，思想中的观念记忆，根本不受我们自己的控制。

于是，情欲混浊，执着沉重，思维观念，就成为了现实中，在人生命运中无力自拔的“我”。

这个我，看不到生命的希望，找不到活着的意义，对世界对生命的了解，浅薄而短视。

心灵受困于愿望与意识之中，在愚昧的认知中，被习气所裹挟。

麻木的活着，被动的活着，痛苦的活着，没有片刻安息。

无奈之中的我们，只能寄希望于感官刺激带来的快乐，可惜这些暂时的快乐，转瞬即逝。

于是，昏沉，愚昧，无知，痛苦，失望，无助，就成为了活着的常态。

心灵，在此种常态中，适应并习惯了这种状态。

于是，愚昧成为了合理，痛苦成为了生活，无奈成为了现实，绝望成为了宿命。

这就是现实，无法摆脱，无法改变，只能接受，直至死去的，人生现实！

好了，你再去内心仔细回忆一下。

在专注于学法中，内在心灵体验，与现实状态之间，细腻而鲜明的差异。

当我们专注于学法时，注意力是朝向心灵内在的，因为只有用心去听，你才能听进去法。

听法之时头脑清醒，注意力高度集中，心无旁骛的专注，会自动的摒弃杂念与情绪。

摒弃情绪杂念的内心专注力，会在专注的清醒状态中，升起透明而安宁的觉受。

觉受，就是人类的意识，以及体验感受，所无法触及，无法沾染的心灵深层空间。

安宁的觉受，在专注的清醒中，所拓展的空间越来越广大。

生命内在，妙乐的广袤光明，就会伴随着无尽极乐而呈现。

事实上，心灵此刻已经脱离了，人类肉身的躯壳，进入了高纬度空间。

安宁的觉受，是神灵唯有的特质，人类绝无可能，在肉体身心中体验到安宁妙乐。

因为人类的心，被愿望与意识裹挟牵动。

人类可以体验到——-希望失望，快乐悲伤，痛苦幸福，恐惧安全，爱恨情仇，满足失落。

却永远无法体验到安宁，因为人类的身心自我，是宿业川流的聚合现象。

就好像，要从沙粒中寻找阳光一样，是绝无可能实现的事情。

修行人在世间的标准，是一个好人，善人，宽恕且清淡的人。

可是，一位至纯，至善，至真的人，如果内心未曾觉醒，依旧是凡夫俗子。

历史上所有一切，建立于自我体验之上，试图净化自我获得成就的法门，都属于外道。

“自我”的核心，是心愿，自我的表现，是意识。

基于自我之上的升华，最终也无法脱离意识。

源于自我体验的净化，最终也无法脱离感知。

意识，必定会投射出，善恶，对错，美丑，增减，高下，贵贱，等等分别。

感知，必定会投射出，动静，明暗，得失，恐惧，希望，爱恨，等等状态。

有分别，就会有对立，有对立，就会有轮回。

有状态，就会有境界，有境界，就会有生灭。

于是，无论这个人，对于自我的净化修行多么努力。

心灵最终也无法，从自我意识，以及自我感知，这二者的牵绊中解脱。

未解脱，即名凡夫，哪怕你上天入地，隐身变化，起死回生，长生不老。

依旧是凡夫俗子，在三界中无法解脱，在生死中无力自拔。

最多是积攒福报，死后升入天堂，享受天道众生的幸福而已。

就好像，用黄金装点泥胎，用珠宝充满泥胎，并不能改变泥胎是泥土的性质。

而朝向心灵内在的觉醒修行，是要在生命中剔除泥土的性质。

内在觉醒后，就好像自泥胎之中，从每一粒泥土中绽放出光明。

光明才是你先天的自己，你并非是装点了黄金的泥胎。

光明可以随顺泥胎的缘起，而假借泥胎在世俗间生活。

当泥胎随着时间风化瓦解，光明却不会因瓦解而损伤。

这是一个极其关键的，在数千年历史中，被历代修行人忘却的本质核心。

说是忘却，实际上只是，千万年历史中，极少有泥胎证入光明而已。

泥胎看不到光明，也就无法体验，无法理解光之存在。

愚昧中，靠近光明唯一的方法，只能是给泥胎塑造金身，给泥胎装上宝藏。

认识本心，是修行唯一的方向。

离开本心，去外界寻找佛世界。

缘木求鱼，水中捞月，镜中取花。

佛在你我身心之内，我们与佛一心相隔。

心朝向外界，随业迁流，被动生死，就是凡夫。

心朝向内在，直面烦恼，瓦解自我，就是神灵。

自我瓦解，身心脱落，心意停息，呈现安宁，安宁就是神灵。

因为，只有失去头脑羁绊，失去心愿牵挂的，“当下中”，才有安宁。

就像，你无法在流水中，体验到空间的安宁。

可是，只要脱离了水流，随处皆安宁的空间。

安宁，真切的，就像是内心深处，生命睁开了眼睛。

安宁中，清醒的细腻，会无限细腻的，层层分解下去。

每分解一层，心灵所觉受的狂喜妙乐，就深邃广袤一层。

每深入一层，心灵所绽放的纯净光芒，就更加无量无际。

直至，心灵从光芒觉受，转化成为，光芒净化心灵。

直至，净化心灵的光芒，升华成为，光芒熄灭心灵。

于是，你成为了光芒；生死，只是无尽圆满的光芒中，转瞬即逝的阴影。

抬抬手，似乎可以触及到空间尽头。

分辨中，却是那时间的起始与终结。

圆满光芒中失去了疑惑，于是，在光芒圆满中，苏醒了明晰。

明晰如同目光，自眼睛所见之中，卓然独立，落落无挂，遍照十方。

明晰失去了形态，觉性失去了觉受，空性失去了存在，无生失去了失去。

忽然超越，宛若梦醒，十方圆明，不动圆满。

十方三世，微尘苍穹，恰似指尖流过的沙粒。

过去未来，无限世界，只是眼光中幻影沉浮。

你缘何来到这里？

只因为佛法。

究竟智慧通过文字表达，文字背后确有十方诸佛。

一颗虔诚纯洁的心，心无旁骛一意孤行的心，能够与神明相融。

凭借诸神的庇护，以究竟义摧灭无明，以纯洁心直面内在，以宽恕心善解恩怨。

凭借虔诚的信仰，以清净心分解执迷。以平常心接纳命运，以觉醒心勘破生死。

以一介凡夫的心量，我们扪心自问，实事求是的说，你能依靠自己达到这一步吗？

如果能，为何你前半生一直庸庸碌碌，浑浑噩噩，随波逐流，愚昧无知？

如果不能，那么我们就要珍惜这，千载难逢的闻法机缘，舍弃世间其余的贪恋。

一心一意，全心全意，心无旁骛，大雄勇猛的，投入学法修行之中。

学法，就是与神对话。

这是无比殊胜，无比恩荣的福报。[/cp]