成语解读|38：虚怀若谷

虚怀若谷

【出处】第十五章：“旷兮其若谷。”第四十一章：“上德若谷。”

【语义】意指胸怀像山谷那样深而且宽广，形容一个人心胸宽广、谦虚博大。第六十六章：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”第二十八章：“知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。”

【寓意】大道生育万物，万物都是她的造化，如同母亲对待自己的儿女，绝无嫌弃。修道者，效法大道的品性，胸怀宽广，能够容纳各种不同的人和承受各种不同的事。越是与自己已有的知识和感觉不同，越是天地大道给我们最独特的启示和启迪，越是有助于提升我们的智慧境界。

【素描】现实生活中，总有心眼儿小和心眼儿大的人。心眼儿小的人，随便一点事儿就会撑破他的心，就会让他心神不宁，容不了人，也容不了事儿，自然也就成不了事儿，也交不下朋友。心眼儿大的人，能容一般人不容之事，能交一般人不交之人，自然朋友遍天下。对人智慧的考验，就看你能否喜欢一般人厌恶的人，就看你能否包容一般人排斥的人，就看你能否借任何事情来成就宏大的目标。有副对联说的也是类似的意思：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。这是人们写在弥勒佛像两旁的一副对联，只不过下联并非能够准确表达弥勒佛的胸怀。对于成佛的人来说，对众生满怀慈悲，世间哪有可笑之人？对于觉悟成佛的人来说，又怎么可能去笑话世间的众生呢？

当然，我们还必须把握好包容之心的两个方面：一是有的人能忍很多人和事，崇尚一个“忍”字，心字头上一把刀，但是也要小心，能忍固然是人生中一种难得的功夫，但仅仅停留在能忍的地步，就浪费了自己进步的机会。因为能忍，只是人走向智慧的一个过渡状态，忍住了，关键还要能够懂得和理解。人们常说，所谓的理解，就是能够理解那些不能理解的人和事啊！否则，忍得久了，要么会伤着自己，因为这种人这实际上是一种压抑，并不是真正的懂得和理解，所以这样一味的压抑着，往往就会在某个时刻突然爆发，说到底还是没有真正懂得让自己要去忍的那些事情和人的特殊规律。二是包容不能变成纵容，否则包容就会变成一种让别人变坏的坏品质，当然一旦造成这样的局面，自己也会成为受害者。因此，包容不同的人和不同的事，一方面是在学人之长，用人之长，另一方面也是在扩大自己的心量和智慧的内涵。但如果对方是那种典型的坏的做法和品质，即使事发时能够包容，不让自己发作，但事后也要去想想，如何通过自己和一种机制让对方能够进步并改掉坏的毛病，只有这样，才能利人利己，才符合天道的法则。

【真言】一个人的度量，就是一个人的财库，也就是财富的宝库。能够悦纳不同的人和事，都能增加自己的财富。心力能够覆盖的，能够懂得和理解的，才真正是自己心灵的领地。命苦的人，通常都是看起来胃口大而肚量小，吃的多而消化吸收的少。

【自省】过去以为，虚怀若谷这样的品质是说那些大人物的。现在终于明白了，只有首先虚怀若谷，才能让我们这些不甘心做小人物的人有希望变成个人物。原来以为自己爱憎分明是一种优点，现在越来越发现，这更多是自己的一种心胸狭隘，更多时候是自己自以为是，这就导致了自己的心量和智慧无法持续的扩大和增加。使用这种模式很多年了，浪费了多少生命啊？！要发奋，此生要做最好的自己！

成语是文化的基因，道家是醒世的智慧。

心中装进智慧成语，灵魂就会觉醒放光。

让我们大家一起记住道德经成语，“虚怀若谷”，让我们的心胸能够包容各种各样的智慧和千万种人生的财富，成就自己富裕而充实、圆满的人生。