第二部分 三、建设心灵品质的两大功夫2 p40-45

第二部分 三、建设心灵品质的两大功夫2 p40-45

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l.人生重大秘密

人生重大秘密是心中拥有无尽宝藏。这一真相,似乎明白,但其蕴藏的宝藏却是深广无比、不可思议。对于这一人生重大秘密的明白和体证越持久越深入,就会越来越深信心中拥有无尽宝藏,就能主宰越来越好的行为作用,开发越来越多心中宝藏,从而获得心上、道上、德上和事上的更高层面的实证、呈现、妙用和成就。因此,人生重大战略是建设心灵品质主宰行为作用从而开发心中宝藏。

心是道的源泉,道是心的呈现,德是心的善用和妙用,德的厚薄决定了事的高低、优劣、大小、多少。在四部曲的心上、道上、德上、事上四个方面都拥有无尽宝藏。心上拥有无尽宝藏,必须开发才能实证;道上拥有无尽宝藏,必须开发才能呈现;德上拥有无尽宝藏,必须开发才能妙用;事上拥有无尽宝藏,必须开发才能成就。故,心中拥有无尽宝藏,必须通过相应的行为作用将其开发,才能获得;开发多少,获得多少;若不开发,不能获得。例如,阳明先生日:“人人心中有仲尼。”“圣人之道,吾性自足。’孟子日:“人皆可为尧舜。”圣人之心、圣人之道、圣人之德、圣人之事,皆是吾性自足的:同样,高尚人格、无上仁爱、无量智慧、百年基业、忠诚担当、美满婚姻、幸福家庭、光明前程、辉煌事业、圆满晚年、幸福自在乃至圆满高的人生等等,也是吾性自足的。通过明心和净心,去除不明和贪欲,就能不断充分开发心上、道上、德上、事上的宝藏,从而获得相应的实证、呈现、妙用和成就。

振但即使 是不人流之心的人,心中同样拥有无尽宝藏,只是被自己严重的不明和贪欲所遮蔽和障碍,才走上了人生的小径乃至邪路,他们是自己冤枉了自己,自己伤害了自己。心灵品质越低,心的层面就越低,不好的行为作用就越严重,对自己、他人和社会的伤害和危害就越大,因而自己的人生就越黑暗、越痛苦。他们一旦明白了四部曲的内涵和奥妙,就会幡然醒悟,通过建设心灵品质,超越不人流之心层面,跨人到人流之心层面,同样可实证到更高层面的心,成就更高层面的成功。

每个人心中拥有无尽宝藏。心灵品质高低不同,开发心中宝藏的层面就不同,对心中事业宝藏的明白和体证程度就不同,从而成就“事”中的事业的层面就不同,以此初步阐明心中拥有无尽宝藏。士人明白和体证到:只要脚踏实地,付出努力,就有稳定的工作与生活,因而成就士人的事业。能人明白和体证到:只要志存高远,不懈努力,就能实现事业的不断发展,因而成就能人的事业。君子明白和体证到:只要提升自己的品德,自强不息,就能不断拓展事业的空间,因而成就君子的事业。

贤人明白和体证到:只要胸怀天下,不断地利益自己、他人和社会,事业的未来不可限量,因而成就贤人的事业。

圣人明白和体证到:圣人之心、道、德、事,均是吾性自足的,圣人之事业当然也是吾性自足的。故,无我利他、化育天下就是自已终生使命。母明

每个人心中拥有无尽宝藏。心灵品质高低不同,开发心中宝藏的层面就不同,对心中智慧宝藏开发程度就不同,从而妙用的智慧之“德”的层面就不同,以此进一步阐明心中拥有无尽宝藏。

心灵品质提升到了脚踏实地、忠于职责的士人之心,则呈现士人之道,就妙用实用的智慧。

心灵品质提升到了德才兼备、志存高远的能人之心,则呈现能人之道,就妙用圆融的智慧。

心灵品质提升到了厚德载物、自强不息的君子之心,则呈现君子之道,就妙用深远的智慧。

心灵品质提升到了自利利他、胸怀天下的贤人之心,则呈现贤人之道,就妙用通达的智慧。

心灵品质提升到了无我利他、化育天下的圣人之心,则呈现圣人之道,就妙用无量的智慧。

每个人心中拥有无尽宝藏。心灵品质高低不同,开发心中宝藏的层面就不同,“道” 即境界和格局的呈现就不同,以此进一步阐明心中拥有无尽宝藏。境界高、格局大之人,则事业优且大,能利益自己、他人和社会,对社会贡献大,从而实现人生价值最大化。

境界高、格局小之人,则事业优而小,可利益自己、他人和社会,对社会贡献较大,能实现较大人生价值。

境界低、格局小之人,则事业劣且小,难以利益自己、他人和社会,对社会贡献小,实现人生价值有限。

境界低、格局大之人,则事业劣而大,对社会有一一定贡献,但因其影响力较大,危害也大,时常产生不好的行为作用伤害自己、他人和社会,其反作用则会降低自己的境界和格局,人生价值难以实现。

谁不希望实现人生价值最大化!只要建设心灵品质,不断提升心的层面,则境界和格局就会随之提升。境界提升则事业优劣可提升,格局提升则事业大小可提升。如此,事业就会拥有一个崭新的、倍增的和广阔的发展前景,从而实现人生价值最大化。
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