涤除玄览
【出处】第十章:“涤除玄览,能无疵乎?”
【语义】涤除,是指清理自己的内心杂念。玄览,指在心灵深处,以道镜自鉴自察。所谓玄览无疵,就是把内心直观比喻成一面最深妙的镜子,如果能够把这面镜子打扫得干干净净,内心不染外物,主观不抱成见,这样万物的真相与真理就会呈现在人们面前。河上公注:“心居玄冥之处,览知万物,故谓之玄览”。“涤除玄览”是道家认识世界的根本方法之一。
【寓意】老子认为,认识最高本体的道,必须从复杂、多样的耳闻目睹的感觉经验中挣脱出来,才能避免主观偏见,才能真正地接近事物的真相。修行禅定的功夫,也是要做到外无相、内无念,只待自性现。
【素描】在我们的生活中,努力奋斗的人大有人在,取得成就而能安在的人却少之又少。一盆脏水没法洗净一件肮脏的衣服,当我们内在的价值观、思维方式和行动方法都是人为的和低级的时候,努力奋斗并不能有正确的结果。原因就是,我们在追求外在时,往往也没有认清楚外在的规律,没有让自己的主观处在清静状态去领悟万事万物的规律,只是在用个人的偏见成见去曲解万事万物的规律,因而变得很辛苦,出现变动时会很痛苦。即使辛苦和痛苦出现时,很多人也没有意识到自己心智模式的错误,依然在这样一种错误模式下继续努力。想一想人类真是可怜!在现实中,我们也会看到一些貌似老练的人,实际上,他们这份老练只不过就是心中积攒下了很多自己个人的成见和偏见。他们在年轻人面前似乎懂得很多,但让他们意想不到的是,他们所懂得的,也未必真是规律和真理。如果不认识这一点,那随着年龄增加,阅历增加,恐怕在心里边积累的垃圾也会变得越来越多啊。
是啊,当人们戴着有色眼镜看世界时,就无法看到世界的真相。关键是,谁能摘掉自己的有色眼镜?关键是,我们没有几个人认为自己戴着有色眼镜。要命的事,我们都认为自己戴着有色眼镜所看到的人和事是正确的,是真相。于是乎,我们理所当然的、理直气壮的活在被自己扭曲的世界里。之所以出现这种滑稽而悲惨的景象,一是人们没有相应的智慧认识自己的局限,二是也不知从何处获取智慧的思维与方法。圣人的思想就是让我们看清自己的那面镜子,也是我们要走向的那种智慧的境界。
如何去掉自己的有色眼镜呢?方法并不复杂,只要我们看到听到外部现象和别人的说法与做法时,管住第1个念头(也就是急于做出一个评价或者发表一种观点),这十分重要,如果管不住这第1个念头,我们就一定会走上偏见成见的道路。管住了第1个念头,也就是知道自己不能相信看到和听到的,因为这都是个人之见或者是别人传递给我们的见解,本身并不是真相和全貌。然后,去了解事情的全貌和真相,多听听不同方面人的意见和见解,别用自己的主观见解去主导,认真领会和理解一下别人道理的合理性,如此这般,就能让自己掌握较为全面的信息。唯有如此,才可能做出全面而正确的判断。
【真言】只要有主观,外部就虚幻。只要心不净,肮脏就出现。
【自省】真是让人苦恼,看见的、听见的都会存在心里,怎么就清理不出去呢?学了国学才知道,这是需要修行啊!可是,可是怎么修行呢?如果我们只是把国学当成知识,没有把它变成一种管控自己主观的能力,那我们学的再多恐怕也会被我们那个带着偏见、成见的主观,把知识全部变成没用的垃圾。
成语是文化的基因,道家是醒世的智慧。
心中装进智慧成语,灵魂就会觉醒放光。
让我们一起记住道德经成语“涤除玄览”,没有自心的干净,怎么才能看到世界的真相呢?
人的为人处世,待人接物,每一个行为都是心灵的反应,是心灵的一面镜子。把镜子打扫干净,不染外物。齐教授的课是我生活不可或缺的一部分,永远也听不够!每一课都带给我新生
涤除玄鉴,能无疵乎? 不能。
超级好听
管好自己,才能听见和看见。