050 偶尔放下善恶的标准,做一个不纠结的养生主

050 偶尔放下善恶的标准,做一个不纠结的养生主

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【今日课程文字(节选)】

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一个人的内存空间是有限的,运行时间也是有限的,这就叫“吾生也有涯”。
 
……
 
《庄子》一开头就告诉了你,你的手机是固定内存的。你已知内存有限,还想不停地下载各种的应用,那不是很危险吗?
……
我见过一些有收藏癖的人,家里用几十个的大硬盘存各种电影,贴上照片、标签……
所以不管你有多大的本地存储和运算能力,面对永无止境的云端,其实都是毫无意义的。《庄子》在很多年之前就提醒我们,要学会上传和下载,要学会及时清除。
其实,你一旦理解这种本地存储和本地运算的效率其实非常低的时候,你就能理解小程序为什么需要应运而生了……
 
庄子就是在告诉你,要做轻终端,只保留上传和下载,把存储、计算、服务都扔到云端去。
……
《庄子》后面又有一句话,他说“为善无近名,为恶无近刑。”做善事不要贪图名声,做了坏事,也不至于受到惩罚。
……
 
道家有个特点,不尚贤。不崇尚贤人,也不认为好人有多么好,当然有些时候也不认为坏人有多么坏。如果你真的以为于谦的爸爸有那么惨,真的以为于谦的儿子姓郭,显然就没理解到人家那是一出戏了。
……
我看过一个报道,说在横店有一群众演员专门演日本鬼子,被手撕、雷劈、被拦腰砍断。我觉得他们好伟大,他们演地越坏,死地越惨,越能够彰显出我们“抗日战争”的英勇、正义。所以他在演一个坏人的时候,其实是在更大的一个舞台里面,凸显一个好人。
 
你如果理解了这些以后,你就不会那么坚定德对好人保持着某种崇拜,甚至是傻傻地崇拜。你也不会对坏人保持着那种腾一下起来的怒火中烧,因为你了解,他们其实都是在不同层面上、不同维度的演员。
 
道家就是这样看世界的,所以才有了“为善无近名,为恶无近刑”的善恶态度。放下你关于善恶的标准,做点好事,也不要沾沾自喜,偶尔做点小坏事,也无需纠结,这不是道德的产物,这是智慧和眼界的结果。
 
 

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用户评论
  • 马卡树树

    落下好几期。今天有空。天色暗时泡杯茶,落地窗前听梁冬。好羡慕我自己这时候的好时光😃

  • 善吉858

    对于海量的知识和信息我们必须保持三种态度:一.学会随时下载。二.定时清除。三.随时保持对知识和信息的链接。

  • 13500771ybk

    社会在进步,咋越来越不快乐?我们的心太容易受外在干扰了,总把一切当真,回头一看猛然发现放映机,凡事无绝对,好即是坏,坏即是好。知识在变,智慧永恒

  • 13500771ybk

    ☺大脑是cpu .不是内存卡,知识也不等同于智慧,我们要存储智慧,才可以做决断,而存储知识基础分析完全可以利用外部工具完成

  • 禅武医_eM

    黄品源被黑的最惨的一次

  • 爱撒娇的妞妞

    你家领导听到这期的话,梁同学回家就危险了。

  • 老牛_ksi

    最近在看电视剧《大明王朝1566》,一直有个疑问,既然严嵩这么坏,为什么嘉靖皇帝要用他二十年?既然徐阶高拱他们是好人,为什么皇帝不让他们顶替了严嵩? 梁冬老师一句“道家不尚贤”,让我茅塞顿开。

  • hanabbbeats

    这段时间听梁柱庄子,脑壳晕晕乎乎的,感脚自己也似是而非了

  • 听友32303262

    已调试,请重新打开收听

  • 禾澄澄

    坏人只是世界这个剧本的需要——这想法有意思!