【太图之声】《大师巨匠》第26期｜出来依旧一身吟-刘师培

今天为大家介绍的民国大师是出来依旧一身吟的刘师培。

有一天，在北大教书的黄侃，用红纸小心翼翼地封好十块大洋，兴冲冲地出了门。作为章太炎的得意门生，今天，他将要去拜另一位与老师齐名的经学大家为师。

进到门庭，黄侃径直磕头拜师。对方也当仁不让，欣然受礼道：“我今天就不再谦让了。”说话的人有口吃，又身患肺病，为人不修边幅，蓬头垢面，看上去像个疯子。没错，此人，便是刘师培。

黄侃为人狂傲，可以说在他眼睛里放不下几个人，但是对这位只大他两岁的刘师培他却始终以礼相待。问到其中的缘故，黄侃答曰：“因为刘师培与本师太炎先生交情很深。”

章太炎、刘师培、黄侃三人常在一起谈论学问，但每次谈到经学时，刘师培就三缄其口。一次，刘师培感叹自己没有传人，黄侃问道：“我来做你的关门弟子如何？”刘师培以为黄侃只是一句玩笑话，便说：“你自有名师，岂能相屈？”黄侃正色道：“只要你不认为我有辱门墙，我就执弟子礼。”第二天，黄侃便正式拜刘师培为师。也就有了开头他兴冲冲出门的那一段了。

有人认为黄侃的学问在刘师培之上，其不必自轻身份，

黄侃却说：“‘三礼’为刘氏家学，非如此不能继承绝学，此所谓道之所存，师之所存。”刘师培身材瘦弱，其貌不扬，但他非常聪明。8岁就开始学《周易》辨卦，10岁时曾在两天内作出《凤仙花》绝句百首，12岁读完四书五经，被称为“神童”。17岁进学，18岁考上秀才，19岁中举，真可谓少年得志。

刘师培与章太炎、弟子黄侃并称“民国三疯子”，他一生提倡“三不生活方式”，即衣履不要整洁、不要洗脸、不要理发。

刘师培虽然身体体质比较弱，但是他极好吸烟,且烟瘾很大，还喜欢边吸烟边看书，书案上经常布满烟灰，他的衣袖也常有烟烧出的洞。

1917年，刘师培被蔡元培聘为北京大学教授，讲授中古文学、“三礼”等学科，同时兼职于北京大学附设国史编纂处。

关于刘师培的教学情形，杨亮功曾有回忆：“刘师培先生上课时总是两手空空，不携带片纸只字，原原本本地一直讲下去。声音不大而清晰，句句皆是经验之言。他最害怕的是在黑板上写字，不得已时偶尔写一两个字，还多是残缺不全的。”

因为刘师培以“恶札”闻名，周作人曾回忆说：“刘师培写起文章来......字写得实在可怕，几乎像小孩子描红相似，而且不讲笔顺。”

更逗的是，一天，刘师培与黄侃聊天，谈着谈着就不知怎么的诉起穷来，刘师培想到自己的身体，哀叹之余，忽然产生了卖字的念头。他还一本正经地征求黄侃的意思，黄侃此时已拜在刘师培门下，想到刘师培的字实在不敢恭维，但是又不便明说，于是琢磨了半天，黄侃才说了一句：“你只要写‘刘师培’三个字就够了。”

冯友兰曾回顾道：“当时觉得刘师培的水平确实高，像个老教授的样子，虽然他当时还只是中年。刘师培上课既不带书，也不带卡片，随便谈起来，却又是头头是道。援引资料，都是随口背诵，当时学生们都很佩服。”

在北大的三年里，刘师培学术上所做影响最为深远和取得成就最大的事情，是有关“中国文学”“文学史”课程的讲授与《中国古文学史讲义》的出版，这是第一次把中古文学作为独立的研究对象，可以说筚路蓝缕，功不可没。

刘师培本为“国粹派”学者，是1905年《国粹学报》创刊后最重要的撰稿人。该派学者的宗旨为“研究国学，保存国粹”，刘师培对此终生倡导。

刘师培作为经学大师，在继承《左氏》家学的同时，善于把近代西方社会科学研究方法和成果，吸收到中国传统文化研究中来，开拓了传统文化研究的新境界，所获成果很多。他运用进化论思想研究古代社会生活的《论小学与社会学之关系》、《读书随笔》、《国学发微》、《小学发微补》等，具有开创意义；同时关于《左传》与《周礼》的研究成果，也都有较高的学术地位。然而在学术上有着较高地位的刘师培，却相当惧内。他的妻子非常漂亮，名字叫做何震，是个能写诗作画的才人美女。何震常常对刘师培“发河东狮吼”，并对他施以训斥惩罚，因为惧内，刘师培还被戏称为“惧内泰斗”。

据说有一天，刘师培慌慌张张地冲进张继家中，喘息不定时，外头突然传来一阵急促的叩门声。只见刘师培面色惨白，哆嗦着说：“必是我太太来了，怎么办？我非躲起来不可！”

说完，他就躲进了卧室床底，然而张继开门后，发现是自己的一位朋友，就去叫刘师培出来。然而刘师培无论如何不肯从床底钻出来。最后张继无计可施，只好趴在床底把他硬给拽了出来。

1919年11月20日，刘师培因肺结核病逝于北京，年仅35岁。他在去世前，派人把黄侃叫至病榻前，“十分吃力地在枕头箱子里找出一部手抄本递到黄(侃)手里”，并嘱咐说：

“这是我毕生研究得来的音韵学秘本，今天送给你作为临别纪念，望你继承下来，然后把它再传之后代。”