第六章 从现在起学习自我保护——怎样才能迎来安逸的晚年(2)

第六章 从现在起学习自我保护——怎样才能迎来安逸的晚年(2)

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观念的问题——社会保障制度究竟是什么

如今社会最为通行的观念就是将生活保障看作一种恩惠,即,它是生活有余裕的人对窘迫的人的一种(半不情愿的)施舍。

这种想法是错误的。世上不存在生来没有缴过一次税的人,不管是所得税还是消费税,只要人们还归属这个社会,不管有无主动意识,都会以某种形式缴纳税金。

“享受社会保障是一种权利”,这个观念是理论上不可动摇的金科玉律。构筑了日本社会保障理论基础的小川政亮先生在其著作《作为权利的社会保障》一书中,明确主张社会保障并非一种恩惠。

对此,希望政府部门也能改进一切申请原则,主动通过电视广告、新闻广告、网络广告等形式,积极地将救济国民的相关信息传播出去,更广泛地向社会传递有关社会保障制度的信息。

医疗的问题——从现在开始预防疾病并准备接受护理

关于医疗制度,因为考虑到有些老人即使拿到补贴,也会优先用于生活支出而不是看病,所以国家在制定政策之初就预见了这种情况,《社会福祉法》构筑了一系列制度 就是为了防止出现同医疗体系完全脱节的人。

所以大家一定要重视前文提到的“免费或低价诊疗事业”中提到的医院。

一定要改变想去看病又怕花钱的观念,主动去找各地的免费或低价诊疗机构,向存在此类设施的医院咨询室内的社工咨询求助,在发病早期接受治疗。这既是为自己的身体健康着想,也是为减轻医疗机构和国家负担着想。

除了下游老人,外国籍人士、无家可归者、生活贫困者也可以利用该制度。

另外,在读者们身心还算健康的时候,可以有效运用“任意监护制度”,本人可以根据自己的希望来从家庭成员、律师、司法代理人、社会福利人士中预先选任自己的晚年监护者,在公证处办理公证手续。不光是自己被诊为老年痴呆时可以用,感觉身体明显衰弱时也可以预先作准备。

观念的问题——不管怎样,首先丢掉你的矜持心

那些把不受他人照顾当成一种美德的读者,我希望你们改变这种观念。

社会福利的理论一般不认为自立的定义是“一个人能在经济上独立自主”,不会在那样片面狭隘的范围里谈自立。

实际上,所有人都需要仰仗某件事物才能维持生活,只是出于依靠的地方不同,有的说得出口,有的难以启齿而已,实际内容因人而异。

比如,不会做饭的老公,要依靠会做饭的太太,公司要靠员工干活,自来水管坏了要靠自治体和自来水厂的工人来修理,政治家和公务员要靠国民缴税维持国家运转。世上不可能存在不依靠他人的“自立”。若不去依靠他人,我们连社会生活都无法维持。

因此,不能自立很羞耻,这个想法本身在某种意义上就是一种傲慢,该观念将使问题复杂化。不管自己还是别人,没有人是可以“自立的”,所有人都依赖于周遭环境而生,我认为大家对此不该没有自觉。
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