邓宇君 《生活的艺术和艺术的生活》——人生，是一场寻美的历程

人生，是一场寻美的历程

春日闲暇时刻，都在家中靠窗的书桌旁度过。顿笔时分，隔窗而望，院子里的嘉宝果树一天天褪去铜锈的叶子。从茸茸鹅黄的柔嫩，到勃发新绿的朝气，春光在它的身上流转。围墙边的月季，丛丛簇簇的绿叶中一点点探出小脑袋，渐次绽放粉红的笑脸。虽是案牍劳形，心思深重，却可以闲望光阴赐予的意外礼物，自然之美都被收入眼中、心底。

还有的礼物来自两位孩子。每当放学归来，他们采撷各路野花，今天是红花醡浆草，明天是白花鬼针草，有时是艳丽无比的大丽菊。问从何而来，答曰：“此时路边新店开张，门口花篮里有鲜花快要枯萎，店主就赠一支让回来养，送给妈妈。”孩子们的行为虽不惊天动地，却足以抵去他们日常的顽劣，将之发送火星的念头，烟消云散。

孩子们经常问：“这个美不美？”是指他们刚拼好的怪诞极品飞车，“那个算不算艺术？”是指他们用彩钻贴纸拼贴在车座背后五光十色的图。以成人的审美标准，当然不能用美和艺术形容。我就问他们：“你们觉得美不美？”他们点点头。我说：“自己觉得美，它就很美了。”他们将信将疑，显然对这个答案并不满意，而是希望我也认同他们的作品是美的。

美，不完全在外物，也不完全在人心，而是心物交合所产。此时觉得美好的事物，是以孩子的心境去看，而随着年龄、阅历的增长，到时他们或许就会对此时的美不以为然。同时，每个人又是如此迥然不同，甲之蜜糖，乙之砒霜，美不美，因人而异。或许我们所需要的，并非生活的美学，而是有审美地生活。

法国画家德拉库瓦说得好：“自然只是一部字典而不是部书。”尽管人人都有一部字典在手边，可是如何用这部字典中的字来作出诗文，则全凭各人的情趣和才学。生活就像一部字典，艺术却是一部成品书，并不是每个拥有字典的人都能写书。

朱光潜先生认为：“艺术是情趣的活动，艺术的生活，就是情趣丰富的生活。”他讲到，所谓人生的艺术化，就是人生的情趣化。情趣来自欣赏与创造，在欣赏与创造时，人和神仙一样自由、有福。许多人在世间如流水般过活，无暇留恋风景，无力创作情趣，于是这丰富华丽的世界变成一个了无生趣的囚牢。

人生本来就是一种较为广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。这个作品可以是艺术的，也可以是不艺术的，区别全在人格与修为。认真生活、懂得生活的人就是艺术家，他的生活充满美点，像陶渊明不为五斗米折腰的高风亮节，曾子临死仍叮嘱更换病榻华席的知礼守制；是王荆公数次修改终得“春风又绿江南岸”的严肃认真，庖丁解牛运斤成风、如桑林之舞的游刃有余；如王徽之雪后初霁拜访老友“乘兴而来，兴尽而归”的豁达随性；一代才女将浓情化为“薛涛笺”，情郎相负后一袭道袍了余生的坦然通透。

过一世生活，好比作一篇文章，开头结尾，起承转合，高光有时，低谷有时，如何作好？答案不尽相同。愿你行走于寻美的道路，风行水上，自然成纹。