青囊经

天地阴阳的起源

地德上载，天光下临。 阴用阳朝，阳用阴应。阴阳相见，福禄永贞。阴阳相乘，祸咎踵门。天之所临，地之所盛。形止气蓄，万物化生。气感而应，鬼福及人。是故，天有象，地有形，上下相须，而成一体，此之谓化机。无极而太极也，理寓于气，气囿于形。 　　日月星宿，刚气上腾。山川草木，柔气下凝。资阳以昌，用阴以成。阳德有象，阴德有位。 地有四势，气从八方。 　　外气横形，内气止生。乘风则散，界水则止。　　是故，顺五兆、用八卦、排六甲、布八门、推五运，定六气，明地德，立人道，因变化，原始终。此谓之化成。明地德，立人道，因变化，原始终。此谓之化成。

经曰：天尊地卑，阳奇阴耦(ǒu)，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途，阖辟(hé pì)奇耦，五兆生成，流行终始。八体洪布，子母分施。天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。中五立极，临制四方，背一面九，三七居旁，二八四六，纵横纪纲。阳以相阴，阴以含阳，阳生于阴，柔生于刚，阴德洪济，阳德顺昌，是故，阳本阴，阴育阳，天依形，地附气，此之谓化始。天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。气行于地，形丽于天。因形察气，以立人纪。 紫微天极，太乙之御。君临四正，南面而治。天市春宫，少微西掖，太微南垣，旁照四极。四七为经，五德为纬，运斡坤舆，垂光乾纪。　　七政枢机，流通终始。