082.【八佾3.17&雍也6.25】一只羊一只觚为什么而存在？
【原文】
百家讲坛名师鲍鹏山小范围私塾课首度公开！
借《论语》的话头，谈自己的人生。
一天一则，鲍鹏山手把手教你精读全本《论语》。
现代人为什么还需要读《论语》？
《论语》到底该怎么读？
读《论语》有什么好处？
一年时间，鲍鹏山将用他直抵人心的鲍氏语言，一天一则，陪你一起出入古今，告诉你什么是孔子心目中理想的人、理想的社会、理想的安身之道……
一年时间，鲍鹏山带你跟着孔子和他个性鲜明的众弟子，一起修身齐家，领受学习之乐和思想之乐。
3.17 子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
6.25 子曰：“觚不觚，觚哉？觚哉？”
百家讲坛名师鲍鹏山小范围私塾课首度公开！
借《论语》的话头，谈自己的人生。
一天一则，鲍鹏山手把手教你精读全本《论语》。
现代人为什么还需要读《论语》？
《论语》到底该怎么读？
读《论语》有什么好处？
一年时间，鲍鹏山将用他直抵人心的鲍氏语言，一天一则，陪你一起出入古今，告诉你什么是孔子心目中理想的人、理想的社会、理想的安身之道……
一年时间，鲍鹏山带你跟着孔子和他个性鲜明的众弟子，一起修身齐家，领受学习之乐和思想之乐。
每天十多分钟，彻底告别一知半解，破解中华文化源代码的秘密。
以上内容来自专辑
- 081.【八佾3.16】传统的仪式感有多重要？3.47万12:33
- 082.【八佾3.17&雍也6.25】一只羊一只觚为什么而存在？3.41万11:38
- 083.【八佾3.18-19】无条件”忠君”，绝对不是孔子孟子思想3.73万16:38
- 084.【八佾3.20-22】成事不说，遂事不谏，既往不咎3.75万13:45
- 085.【八佾3.23-24】一座孔庙抵十万大军3.62万12:06
- 086.【八佾3.25-26】追求尽善尽美的人生3.67万14:01
- 【范读三】八佾3.1-3.265.88万05:28
- 087.【里仁4.1-2】千金买房，万金择邻4.35万12:46
- 088.【里仁4.3】不仁者没有真正的爱，但一定有刻骨的恨3.86万10:50
- 089.【里仁4.4-7】一念为君子，一念为小人4.15万12:53
主播信息
用户评论
- 悦读乐成长
谢谢鲍老师！
形式承载着价值，对形式的坚守就是对价值的坚守! - 听友35587012
正气凛然
- 不解饮1
致敬鲍老师
- 小宇宙Sasako
新年快乐
继续学习～ - 泰戈有声
形式也是一种约束和提醒，👍
- 一根筋走到黑
说到顾亭林那一段，我很佩服老师一本正经的胡说八道。不过老师的表达和口才还是不错的，只是这一则比较简单，可能需要拿些东西来凑时间罢了。其实建议老师大可不必。这一段讲完了就是讲完了，不必穿凿附会、拖延时间的。其他方面还是很钦佩老师的。现今，有文化的没几个了。
逍遥子2022 回复 @一根筋走到黑: 顾亭林是什么意思
- Gary_ha
感情浅舔一舔，感情深一口闷，感情铁喝出血
老师幽默风趣诙谐
- 青山森森
依然觉得，“形式”具有意义的最重要的前提就是人真心热爱其“本质”
- Moreland
要区别形式与形式主义
© 2014-2024 喜马拉雅 版权所有
礼需要一定的形式，形制全部被去掉，意味着礼的彻底消废了！皮之不存 毛将焉附