084.【八佾3.20-22】成事不说,遂事不谏,既往不咎

084.【八佾3.20-22】成事不说,遂事不谏,既往不咎

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【原文】
3.20 子曰:“《关睢》乐而不淫,哀而不伤。”

3.21 哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰:使民战栗。”子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”


3.22 子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄,焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”


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用户评论
  • 美的生命

    管仲之器小哉!不是管仲没才,而是管仲器小。这对我们所有人都该是一个警醒。人生,有的时候我们没做好,是因为没好牌,有的时候没做好,是有了一手好牌,却又没打出最好的结果,因为你器量小,眼界小,眼光短,且胸无大志。

    逍遥子2022 回复 @美的生命: 管仲还器小啊,孔子言过了

  • 生火做饭

    一个人要做一个伟大的事业,不仅仅要有特别伟大的才能,他还要有一个特别伟大的心胸,因为没有一个伟大的心胸,你就达不到那么崇高的境界。你不在这个境界之上,你当然也就没办法做出这个境界上的事情。

  • 月下2016

    小小一节课,千秋万代功

  • 宁静致远_3zc

    周朝的伟大在于他并不扩张自己的权利,而是致力于对社会的培育。他养育了一个民族的文明,让一个民族在文明的基础上用文明的方式来运作来管理,而不是用权力的方式来管理,这就是他的伟大。 别具一格的论语心得。感恩遇见对的人。 谢谢!谢谢!谢谢!!!

    1504279imxo 回复 @宁静致远_3zc: 对火锅鱼火锅

  • 小南风a

    孔子是理想主义者;管仲是现实主义者。管子牧民:仓廪实则知礼节;衣食足则知荣辱。给那些挨冻受饿的人讲仁德和礼乐恐怕不行。可能孔子时代虽然礼崩乐坏,没有难民吧?

  • 然_gqb

    有大才更应有大器才能有更大的作为!

  • 生火做饭

    做人之首要在于大。

  • 悦读乐成长

    谢谢鲍老师!境界心胸很重要!做人之首在于大

  • 暮成雪_2r

    管仲已经很牛了!文人批评不干事!

  • 我是刘艳秋哦

    3.22 子曰:“管仲之器小哉①!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归②,官事不摄③,焉得俭?”“然则管仲知礼乎?"曰:“邦君树塞门④,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫⑤,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”

    我是刘艳秋哦 回复 @我是刘艳秋哦: ①管仲:名夷吾,齐桓公时的宰相,辅助齐桓公成为诸侯的霸主。 ②三归:三处豪华的公馆。 ③摄:兼任。 ④树:树立。塞门:在大门囗筑的一道短墙,以别内外,相当于屏风、照壁等。 ⑤反坫(diàn):古代君主招待别国国君时,放置献过酒的空杯子的土台。