今日学习内容:《传播学引论》第六章媒介分析:经何渠道(上)
音频:汤圆学长
知识点一媒介与渠道
李彬认为,媒介就是传递大规模信息的载体,是通讯社、报纸、杂志、书籍、广播、电视、电影、网络等总称,又称媒体或大众传播媒体。媒介是传播学的核心概念之一,但是媒介一词具有多义性,在不同的场合有不同的意义。概括来说,传播媒介大致有两种含义:
一是指信息传递的载体、渠道、中介物、工具或技术手段;
二是指从事信息的采集、加工制作、传播的社会组织,即传媒机构。
这两种含义指示的对象和领域是不同的,但无论哪一种意义上的媒介,都是社会信息系统不可或缺的重要环节和要素。
渠道指的是信息流通与扩散的形式、方式、手段、工具等,比媒介的意义宽泛。作为概念,媒介通常用于大众传播,而渠道既适用于大众传播又适用人际传播。
知识点二游戏论与拟剧论
心理学家威廉·史蒂芬森于《传播的游戏论》一书中他提出了一套崭新的媒介观,他认为与其把媒介当作工具,不如将之视为玩具,人们使用媒介是出于游戏的目的。史蒂芬森将传播的性质分为两类:一种是工作性传播,如下达命令;另一种是游戏性传播,如相聚闲聊。工作性传播由于带有任务,对人们身心带来的是不愉快,因此是“传播-不快”;而游戏性传播则是“传播-愉快”。
美国社会学家戈夫曼提出了拟剧论,他认为人生如演戏,社会是一个大舞台,每个人都扮演一定的角色。这个舞台又分为“前台”和“后台”,前者是人们希望别人看到的内容,后者则是不希望观众看到的。前台区域展示的是“主我”,后台区域则回归到所谓的“宾我。”
知识点三媒介的功能论
关于媒介的功能问题,既可以从媒介的正功能和负功能角度来审视,也可以从媒介的显性和隐性功能来分析。
1948年,拉斯韦尔在《社会传播的结构与功能》一文中提出了传播的三大功能,既监视环境、联系社会、传递遗产。所谓监视环境,指准确地、客观地反映现实社会的真情实景及其变化,再现周围世界的实际面貌及动向。联系社会是指把社会的各个阶层整合为有机的共同体,以应付环境的变化和挑战。传承遗产即延续社会的精神命脉,这里的遗产是文化遗产,包括科学知识、文学艺术、价值观念等。
同年,拉扎斯菲尔德和默顿在《大众传播、流行趣味与组织化社会行为》一文中谈到了媒介的三项功能:1、赋予社会地位;2、促进社会规范;3、麻醉精神。前两项为媒介的正功能,后一项属于媒介的负功能。
1959年,赖特在《大众传播:一种社会学视角》一书中对拉斯韦尔的三功能进行了补充,增加了媒介的第四大功能——提供娱乐。
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