后汉书（一百零六）——贪财的皇帝祸国的根，国柱重臣离世

          333、后汉书（一百零六）——贪财的皇帝祸国的根，国柱重臣离世

       我们上集给大家留了小谜题，灵帝堂堂天子为什么要把国家的钱移到自己的万金堂中私藏起来才踏实？那是因为，灵帝在未登位前世袭解渎亭侯，这解渎亭侯，在列侯中小得不能再小，在宗室里也排不上号，可以想见他那个时候手头也并不十分阔绰。所以一朝为帝，为人难免轻飘起来。而他还有一个十分爱财的母亲董氏。还记得咱们前面就提到过，灵帝上位后卖官鬻爵，公然允许官位竞价拍卖，这主使之人就是她母亲董氏。所以在母亲的教唆和宦官的帮衬下，灵帝许是为了满足母亲的意愿许是为了补偿自己曾经的缺失，在帝位上大肆敛财，除了卖官，还迫使郡国进贡，连对来访使官都要收取“导行费”，可谓是找尽各种借口为己敛财。一个皇帝敛财定然很多时候自己无法出面的，而这个时候宦官就成为了他的代言人，敛来的钱财也都分别存在宦官手上，每人数千万。直到这万金堂建成，才把这些钱财收在了万金堂。

      咱们若不讲这段，可能大家会疑惑，明知宦官掣肘于自己的皇权，朝臣也多次举证要求整饬宦官集团，为何灵帝都不肯有什么大动作？甚至于还对宦官维护有佳。现在看来灵帝与宦官之间早就形成了一个非常稳固的利益联盟了，甚至可以说他们二者之间早已融为一体，一荣俱荣一损俱损。再回想因直言进谏要求斩了十常侍的向栩、张钧，他们正直的行为却给自己招来杀身之祸，我们不禁叹息。

       中平二年（185），已要接近末路的东汉政权一下子失去了三位重臣。他们或因宦官而死，或曾痛陈宦官罪恶而遭宦官记恨。

       一是身为谏议大夫刘陶被下狱后自杀。刘陶，字子奇，颍川颍阴（今河南许昌）人。为人简朴，不修小节。刘陶以孝廉起家，后来先后任侍御史、尚书令、侍中、京兆尹等。在他选任为京兆尹时，按当时的要求需出修宫钱一千万，可刘陶素清贫，又耻于以钱买官，所以就称病不肯上朝听政了。灵帝重其才，倒并未因此加罪于他，还拜他为谏议大夫。刘陶见汉天下日乱，上疏言政事八条，认为天下之乱，皆由宦官。于是，这刘陶也就被宦官忌恨上了。诬蔑他与外贼交通，刘陶也因此下狱。在狱中狱官拷问是严刑相逼。刘陶自知难免一死，在狱中自杀身亡。由于刘陶为当时非常有才名的人，曾著书立论数十万字，并还写了如《七曜论》、《反韩非》等文集在当时就非常有名。所以他的含冤而死，在当时刺痛了天下人之心。

        另一位就是杨赐于中平二年（185）十月，病死家中。杨赐这个名字咱们前面多次提到，杨赐字伯献，弘农华阴（今属陕西）人，东汉名臣杨震之孙。其家族在东汉是个望族。而杨赐本人一生曾七次为九卿之官，五次任三公之职，为灵帝时期的朝中重臣。很多听众应该都还记得灵帝时期气候自然灾害频发，杨赐就曾借此直言进谏，说“内多嬖幸，外任小臣，上下并怨，喧哗盈路，是以灾异屡见，前后丁宁”。翻译过来大致就是说当时东汉这么多自然灾害就是灵帝用人不当、听信谄媚小人造成的，后来杨赐又谏言灵帝请灵帝停修皇宫园林，可惜他屡次的建议灵帝都没有采纳，杨赐还屡次直谏得罪了宦官集团，184年黄巾起义爆发后，杨赐又一次进攻直谏却是触怒了灵帝，被罢了官。因着杨赐曾经做过灵帝的老师，才躲过了宦官集团的加害，最后于185年病死家中。杨赐之死对于东汉而言无疑是支撑将倾之朝堂的国柱又倒塌了一根。

        再一位就是司徒陈耽，中平二年（185年），前司徒陈耽下狱死在狱中。陈耽，东海郡（今山东郯城北）人。陈耽也曾历任三公，而且为官清正，光和五年（182年），灵帝让公卿察举刺史、守相中贪污的官吏。而当时任太尉许馘、司空张济一味取悦宦官，还收取贿赂，所以就对宦官子弟中贪污者当没看见，却将在边远十郡中为官清正二十六位官员诬告为贪官污吏。很多人得知此事后想为被诬告的官员讨回公道。而当时任司徒的陈耽，就将此事上疏陈情，陈说公卿结党营私，好人蒙冤坏人逍遥法外。灵帝见这封奏疏就重责许馘、张济等人，并将被那二十六名被冤枉的人任命为议郎。事情终是有了一个好结果，可陈耽也因此得罪宦官。到了中平二年，宦官污蔑刘陶私通外贼时同时诬告了陈耽，致使陈耽与刘陶同遭下狱，也死在了狱中。忠耿重臣连连被宦官所害，朝野上下很多有良知的官员对以十常侍为首的宦官集团的痛恨进一步被激发。