论语全解：8.15子曰：师挚之始，关雎之乱，洋洋乎，盈耳哉

论语全解：8.15子曰：师挚之始，关雎之乱，洋洋乎，盈耳哉！
1️⃣杨朝明教授
【解读】孔子说：从太师挚开始演奏，到结尾演奏《关雎》之曲，美妙的音乐充盈于耳啊！
2️⃣钱穆先生
【解读】先生说：由于太师挚之升歌开始，迄于《关雎》之合乐终结，洋洋乎乐声美盛，满在我的耳中呀。
3️⃣南怀瑾大师
这是讲到文化的重整，等于我们现在讲文化的复兴。“关雎之乱”的“乱”字，古代这个“乱”字含有“乱”的反面意义在内，就是“治”的意思——秦汉以上的书，会这样用，唐以后大多都不会这样用。
“师挚之始”，师挚是当时管理鲁国文化的大乐师——不是乐队的大乐师，勉强说，相当于文化局长，但不只是一个做官的，他本身是个专才。
孔子这里说，鲁国文化经过整理，新旧文化交流以后，非常悠美。
4️⃣雲崎说
对于古代的文化，我们可以通过论语去了解他的精神，去想象当时的感受。孔子在整理诗经的时候，由于当时都是和乐而唱的，所以想你“洋洋乎盈耳哉”，这里面不需要太多的讲解，读原文才会有那种感觉，需要我们去体会。
可是跟着而来的，下面孔子又讲到文化思想，又提出他的感叹了。