成公绥(231-273),西晋文学家。字子安,东郡白马(今河南滑县东)人。官中书郎。口吃而好音律。所作辞赋,颇为张华所推重。原有集,已散佚,明人辑有《成公子安集》。《隶书体》一文选自《成公子安集》,盛赞各体书中惟隶书繁简中庸、规矩有则,用之适宜。
原文
皇颉作文,因物构思;观彼鸟迹,遂成文字。灿矣成章,阅之后嗣,存载道德,纪纲万事。俗所传述,实由书纪;时变巧易,古今各异。虫篆既繁,草藁近伪;适之中庸,莫尚于隶。规矩有则,用之简易。 随便适宜,亦有弛张。操笔假墨,抵押毫芒。彪焕磥硌,形体抑扬。芬葩连属,分间罗行。烂若天文之布曜,蔚若锦绣之有章。 或轻拂徐振,缓按急挑。挽横引纵,左牵右绕。长波郁拂,微势缥缈。工巧难传,善之者少;应心隐手,必由意晓。 尔乃动纤指,举弱腕,握素纨,染玄翰。彤管电流,雨下雹散。点(黑主)折拨,掣挫定案。缤纷络绎,华藻粲烂。絪缊卓荦,一何壮观!繁缛成文,又何可玩!章周道之郁郁,表唐虞之辉焕。 若乃八分玺法,殊好异制;分白赋黑,棋布星列。翘首举尾,直刺邪掣;分白赋黑,棋布星列。翘首举尾,直刺邪掣;缱绻结体,劖衫夺节。 或若虬龙盘游,蜿蜒轩翥;鸾凤翱翔,矫翼欲去。或若鸷鸟将击,并体抑怒,良马腾骧,奔放向路。 仰而望之,郁若霄雾朝升;游烟连云;俯而察之,漂若清风厉水,漪澜成文。 垂象表式,有模有楷;形功难详,粗举大体。
【译文】
仓颉的创造文字,是依据自然物象来酝酿思考、是观察模拟自然物象而造成的。文字可以写出有意义的文章,使后代的人得到阅读;可以把道德准则记载下来,用以管理社会上的一切事宜。历代的文献,都是赖文字来纪录。不过随着时代的变化,字形也起了变化,古和今就不一样了。
篆书写起来繁杂,草书的字形不容易认识,既不繁又不近伪而适中的,没有能比得上隶书的了。隶书的造型有规矩准则,写起来又简单容易,在实用功能上既随便又适宜;在书法艺术上,有张有弛富于变化.作为书法艺术,书写时,在最细微的地方也要注意运笔运墨。隶书,神采光华灿烂、气魄壮大雄伟;其形态,像美妙的音乐抑扬富有变化,又像相连接的鲜花分布间隔、罗列成行.其灿烂,像晴空中布满的星辰。其华美,像锦绣上织成的文采。书写的时候,拂笔要轻、振笔要慢、按笔要缓、挑笔要急;横画要挽笔,竖画要引笔,左旁要牵,右旁要绕,长笔画要繁茂而生动,细微的笔势要高远而隐约。书法艺术的技巧,是不容传授的;善于掌握它的人不多。达到得心应手,必须胸有成竹能先晓其意,然后再动纤指执笔、举弱腕运力,掌握住素纨、运用好笔墨。书写的时候,行笔的迅速,如电光流驰,笔着素纨之上如雹散的降落。各种笔画,在运笔上皆有顿挫变化:点画上,如落英缤纷、络绎不断;体态上,富丽繁茂、光采鲜明;气势上,如云烟弥漫而超绝特出。这是多么的壮观!富丽的文采,又是多么值得欣赏!
隶书的文字功用,它既能彰明周代文王、武王的郁郁之道.又可表达唐尧、虞舜时期的盛世翅焕。如若和篆书相比较,则体制异、优点殊各有各的长处。隶书的特点是:笔画上,有擞有捺黑白分明;章法上,如棋子的分布、星辰的罗列;字势上,如昂首、如勉尾;行笔上,如向前直刺、如向料方牵引,结体上,紧密无间、既写出光彩而又夺得高峡.有的像虯盘游,蜿蜓腾空而起,有的像鸾凤翱翔,奋起双翅要飞向远方,有的像凶猛的鹰鹤,紧缩身体、压抑怒气,准备搏击。有的像良马飞跃,驰向征途。远看,像朝升的霄雾,游烟连云那样浑然一体;近看,像清风吹水,漪澜成文那样纹理高远。隶书在流传法度、表达法式上,可作为楷模。它的书法艺术美和文字功能,实在难以详尽论述,这里只不过粗略地提出它的梗概大略。
【注释】
1、“皇颉作文”四句:是概述仓颉怎样创造的文字。
皇颉:对仓颉的尊称。
2、因物构思:依据自然物象运用心思.
构思:运用心思。指创作过程中酝酿思考的脑力活动。
3、鸟迹:鸟类的足迹。概指自然现象。
4、“灿矣成章’四句:主要概述文宇的实用功能。
灿:光彩鲜明。此处是对文字功能的赞美。
章:文章。
5、后嗣:后世、后代。
8、纪纲:治理、管理。
7、俗:大众、大家。此处指一代一代的人。
8、书纪:书写、纪录。纪:通“记”。
9、虫篆:也叫“鸟虫书”,是篆书发展中的一体变体。因字形类鸟虫故名。从秦书八体到新莽六书,都有这种书体.此处概指篆书。
10、草藁:即草书.
近伪:草书和楷书都是从隶书的发展中变化出来的。“近伪”,指在体型上变化大、与原来隶书的字型距离远了、不容易认。
11、中庸:儒家的伦理思想、最高的道德标准。言处理事情,要不偏不倚、无过和不及。此处借用为:既不繁也不近伪。
12、尚:超过。
13、弛张:张,伸展、扩大。弛,与张相反。有弛有张,意为富有变化。
14、抵押:犹“运笔”。
毫芒:犹“毫末”。比喻极其细微。
15、彪焕:光华灿烂。
磥硌:壮大雄伟的样子。
16、抑扬:本指音调有节奏、有高有低.此处借喻为姿态富有变化。
17、芬葩:美花。
连属:相连接。
18、分间罗行:分布间隔、罗列成行。
19、天文:日月星辰等天体,在宇宙间分布运行现象。此处指天空。
曜:日、月和金木水火土五星的总称。
20 蔚:华美。锦:花纹精致、色彩瑰丽的丝织品。绣:指刺绣品。
章:文采。
21、或:此处作语助,无义。
轻拂徐振:拂笔要轻,振笔要慢。
22、缓按急挑:按笔要缓,挑笔要急。
23、挽横引纵。横硬要挽笔,竖画要引笔.
24、左牵右绕:向左行笔要牵,向右行笔要绕。
25、波:捺的折波。此处概指笔面.
郁拂:狡茂而生动。
26 势:寓于运笔中的姿态。或称“笔势”。
缥缈:高远隐约的样子。
27、应心隐手:犹“得心应手”。
28、意晓:犹“胸有成竹”、“意在笔先”,
29、素纨:洁白精致的细绢。古代无纸,多写在绢帛上。
30、玄翰:墨和笔。
31、彤管:赤管笔。
32、雹散,冰截或雪珠与雨夹杂而下。
散:应为“彼”,雪珠。
33、点(黑主)折拔;指各种笔法.
黑主:音主(zhu),指逗顿的笔法。
34 掣挫安按:指各种运笔。
35、缤纷:繁多的样子。
36、纷华:亦作“芬华”,富丽萦华。
粲烂:光采鲜明的样子。
37、絪缊:同“氤氲”,云烟弥漫之状。
卓荦:亦作丝卓砾”,超绝特出。
38、繁缛:富丽。曹植《七启》:“步光之剑,华藻族缉。”
39、玩:欣赏。
40、周道:周代文王、武王之道。
郁郁:富有文采。
41、唐虞:唐尧、虞舜。
42、八分:成熟定型的汉隶。
玺法:印玺上的书体.指篆书。
43、制:式样。此处指字体。
44、分白赋黑:黑白分明.指隶书有撇有捺,笔画形态各不相同。
45、邪掣:向邪处牵引。邪,通“斜”。
46、缱绻:感情密切、固结不解。
节:高峻的样子。《诗·小雅》:“节彼南山。”
48、虯龙:古代传说中的一种龙.无角、身体盘曲.必通“鱿”。
49、轩翥:亦作“骞翥”,飞举的样子。
50、矫翼:昂起两翅。矫,通“桥气
51、鸷鸟:鹰鹤之类的猛禽。
52、并体抑怒:紧缩身体、压抑住怒气。指猛禽准备奋飞将击时的姿态。
53、腾骧:飞跃、奔腾.
54、仰而望之:抬头望,此处指远望。
55、郁:繁盛的样子.
56、俯而察之:低下头观察。指近看。
57、漂:高远的样子。《汉书.杨浑传》报惠王书:“有段干木、田子方之遗风,漂然皆有节概。”
厉:疾飞。此处借作疾吹、掠过。
58、漪澜:水波纹。文:纹理;花纹。
59、垂:流传。象、式:皆法式、法度、法则之义.
60、形:形式.指“彪焕孩,形体抑扬”等的艺术美.
功:功能.指“存载道德,纪纲万事”等的文字功能。
61、举:推荐。提出。
大体:约略的梗概。
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