016.【实用养生帖】想太多总憋屈，不如去唱歌跳舞

大家好，上一讲我们讲了情志的问题，因为情志导致的疾病太多了，所以还得磨叨一下。

有人说：人生在世，谁不生气愤怒啊？可这里面有一个原则：想大事，想宇宙的事儿，不仅累不着人，还能慢慢开胸怀；若天天纠结于小事，不仅能把人气死，还得把人累死。也就是说：单纯的人累脑子不累心，纠结的人累心没脑子。

有人会说：世上哪有大事啊！全是鸡毛蒜皮的小事。所以，我真心感恩家人把鸡毛蒜皮的小事都担了，让我没事又高山又流水般地活着。其实，能这么活着就是一个“心大”，而且自己觉得自己也担不起小事。

比如，孩子的作业都是奥数，我看都看不明白，怎么管？所以，看到辅导孩子学习的母亲气急了去跳河这种新闻，我是既惊悚又同情，既然管不了，还把自己逼疯了，孩子心理也有阴影啊！反正我当年是直截了当跟儿子说了，妈笨，真管不了你学习！看到我惭愧的样子，小儿反而来安慰我：妈，没事，我自己行的。

顿时，我觉得两个人都自由了。有人会说：那七大姑八大姨有事儿你也不管吗？管啊，但绝不恋战。比如，他们生病了，好好吃药的一定能好，不好好吃药的绝不再管，于是，人生也清净了许多。

抑郁情结与负面情绪，消耗着生命能量（图片来自网络）

其实，人生不知决绝，不知拒绝，不知少管闲事的好，自己若连自己都管不住，受别人欺负也是活该。
 
活这么大，其实最大的明白，就是只跟喜欢、高兴的人在一起，无须忍，无须怨，经脉通畅欢快。如果和谁待在一起不舒服，一定马上离开，人生苦短，没时间耽搁。

有人说：家人不是说离开就离开的。是的，家人就是自己的命，首先不能跟自己的命较劲，另外要明白，身形虽然难以离开，但精神上的距离是可以有的。亲人之间，之所以会出很大的问题，就是没有距离感，没有界限。

上一讲我们讲了情志对治法。情志对治法，不是所有医生都能做到的，也就是说非大医不可为也。其实，关于情志病，古代还有音乐对治法，但音乐疗法对医生的要求更高。

比如《欧阳永叔集》中曾记载，欧阳修患有忧郁症，食欲大减，吃什么药都不管用。直到某一天听闻宫声音乐，宫声对应的是人体五脏之脾，一下子宣开了他淤堵之脾胃，“久则乐之愉然，不知疾之在体”，故而他指出“用药不如用乐矣”，也就是用药不如用音乐的说法。

敦煌壁画中的乐舞场景

这是古人用音乐调节情志，而且将其运用在临床医学中的做法。在明代《幼科发挥》还记载了用乐舞调治儿童精神困倦症的案例：

一儿病后喜睡，二目不能开，终日神昏，哈气连天，乃神倦也，令其家中平日相与嬉戏者，取其小鼓小钹之物，在房中床前，唱舞以娱之。

未半日，眼睛就睁开了，身体也复原了。可见音乐舞蹈作用于神明，尤其对治神明昏聩证，是治病大法。

音乐者，所以动荡血脉，通流精神而正心也。

音乐之所以能治病，在于它可以开五藏窍，所以能治五藏的病，当身体和音乐同频时，就身心通泰，血脉畅通，这时的喜悦就是法喜。

虽然这方面的医生不多，但如果能明白音乐可以作用于神明，我们倒不妨在家里选择自己喜欢的音乐，独唱独舞，这是最可以绽放自我的方式，汉族在这方面就不如少数民族，少数民族天天吃完饭若能吹拉弹唱，足之蹈之，歌之舞之，啥毛病都没了。你说你一天到晚在那儿生气，吃完饭肚子就胀，胀你就蹦一蹦，跳一跳，跳跳舞听听音乐，真的对身体很有好处。

敦煌壁画中的曼妙乐伎，丝路风情

情志一旦内伤，就会出一些症状。

比如，最常见的就是着急上火，实症就是头上长包，虚症就是口腔溃疡。情志病，刚开始时，不愿意说话，胸闷气短，身体自觉沉重，喜欢躺着“葛优瘫”，也不思饮食，成天唉声叹气。这样的人还没有发展成躁郁症，但也开始影响生活。如果用药的话，甘麦大枣汤是个不错的选择，很滋养人。

妇人藏躁，喜悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸，甘麦大枣汤主之。

——《金匮要略》

就是女人若是症见精神恍惚，常悲伤欲哭，呵欠连天，心中烦乱，睡眠不安，甚则言行失常，舌淡红，苔少，脉细微数，都可以服用甘麦大枣汤。有趣的是，现在男人也会出现这些问题，服用此药后也见效。有的男人也是成天到晚悲伤欲绝的样子。

此方临床常用于治疗癔病，这个癔病我在年轻的时候，上大学的时候，有一天我们宿舍的人莫名奇妙就一起哭起来了，当时把校医叫过来以后，我记得校医在门口偷偷跟我说，这就是“癔病”，这些女孩子还是有情志的问题。

它不仅治疗癔病，也治疗更年期综合征、神经衰弱、小儿夜啼等属心阴不足，肝气失和者，眼睛赤痛，发作时白晴淡红，疼痛不重，或有头痛，心烦意乱，也可以吃，这基本是个食疗方。此方能够养心安神，补脾和中。

情志内伤如果进一步发展，阳气过衰，即不能制阴，阴邪上冲，便有牙疼、腮肿、耳肿、喉痛之症。我们平常人对阴阳认识的不是很清楚，就认为是阴虚火旺，一味消炎消肿，而不知道这是虚火上炎，用收敛浮阳治疗，这样，就出现了治疗上的错误。

维吾尔族是一个能歌善舞的民族，在舞蹈中，表演者从头、肩、腰、臂、肘、膝、脚都有动作，比如“动脖子”、“弹指头”、“翻腕子”，再加上传神的眼神构成了维族舞蹈欢快、轻松、自由自在的特点。

这种病的治疗方法，从医理上讲，重在调和水火，也就是调和心与肾。这时出现的毛病，皆属于五脏精气外越，元阳将脱，治疗可用白通汤，这个我们以后会讲，也可以用一个方子叫封髓丹。封髓丹不是伤寒方，它最早见于元·许国祯编纂的《御药院方》一书“补虚损门”中。

封髓丹：降心火，益肾水。

你看，古人制药讲究得像个艺术家，阴阳合化，水火交济，会于中宫，则人身之根蒂永固，故曰封髓。

清代大医郑钦安曾亲身经历用此方治一切虚火上冲、咳、喘等症，屡获出人意外之效，这个方子在很大程度上说，治男人的遗精也是非常有用的。

经仔细揣摩，始悉明白此方立方之意重在调和水火，故以至平至常之药，而有至神至妙之用。看着是平常的药，其实有非常神妙的功效。

好，今天我们就讲到这里，谢谢大家！