喜马拉雅的听友,你好,我是陈浩武。
非常高兴在今后一段时间里和大家一起来交流分享读书体会。分享什么内容呢?我拟了一个题目,叫《人类文明的历史进程》。
在我看来,漫长的人类文明,犹如一条蜿蜒曲折的潺潺溪流,从高山之巅的一泓清泉发源,穿越重重险阻,日夜奔腾,汇入大河,流向大海。
这个溪流本身有极为曲折的故事,这个溪流沿途有迷人的风光。我的使命,就是把这些溪流中的点点浪花,和沿途的旖旎风光,来讲给大家听。
大约从2006年起,我给自己拟定了一个旅行计划,主题叫“从长安到罗马”,我决心走出书斋,用脚去踏勘世界文明。
大家从这个主题的名字就可以看出,我计划行走的是丝绸之路。我的确是希望以丝绸之路为坐标,进入人类文明的宝库。几年以后,我和朋友们一起,慢慢把这个行走计划变成了一个“世界文明的阅读和行走”的平台,取名“就士游”。所谓就士游,来自古人荀子《劝学篇》,荀子说:君子居必择乡,游必就士。
这些年来,我们践行先贤的“读万卷书行万里路”的教诲,既组织阅读世界文明史的书籍,也不断的到现场去寻访人类文明中的重大历史事件。我们曾经飞往北美的普利茅斯,去追寻四百年前“五月花号”的航程;我们曾经在阿尔卑斯山区蜿蜒的道路上自驾,在马丁路德的故乡考察德国的宗教改革;在东瀛日本樱花盛开的时节,我们和东京大学的历史学者一起讨论明治维新的得失。
“五月花号”到达美洲
“就士游”的模式,就是先确定一个主题,围绕主题读书,讨论,讲座,然后邀请与此相关的学者一起旅行,在文明的历史现场讲解文明。
我的这个讲座,就是和大家一起来分享十几年来读书和旅行的收获。
需要说明的是,我并非一个历史学家,我的专业是经济学,我以前从事的职业也和经济相关。这个系列分享也并非来讲人类历史。我的关注重点在人类文明史的演进,我力图对人类文明史做一个鸟瞰式的梳理。
也许你会问,如此浩瀚的人类数千年的文明史,如何把握?是不是可以从星星点点的草灰蛇线中去理出一条轴线?是不是可以找到一个可以把握的规律?这正是我想和大家一起讨论的。
其实,人类文明从轴心时代发端,经过希腊罗马时期,经过两希文明合流,经过早期的基督教,经过中世纪和阿拉伯伊斯兰世界,经过拜占庭,再经过大航海,文艺复兴,宗教改革,启蒙运动,应该是有一条清晰的轨迹。我就是希望来梳理这样一个轨迹。从而探讨人类文明是如何演进?
我把人类文明的历史演进分成四个阶段:
一个是“轴心时期”,大约公元前8世纪到公元前2世纪,这个600年时间,是人类文明的一个重要突破时期。
“轴心文明”时代
至今都令人不解的是,在轴心时代,人类在古中国,古印度,古希腊和古犹太,在北纬25度到北纬35度之间,同时发生了文明的重大超越和突破,这些地方并不彼此相邻,相互之间也不知晓,但是的确同时发生了非常重大的文明突破,这是至今无法得到令人信服解释的一种文明现象。人类在今天所有的文明成果,都是轴心时代精神突破成果的延伸。
打个比方,轴心时代就像人类文明所有的文明来参加一次考试,考过了,ok,你就升格了,你就延续下来了,考不过,对不起!你就成为绝嗣文明,就没有后代,比如埃及文明就是,玛雅文明就是。轴心时代的文明超越突破的意义,是完成了人的精神化,人类逐步摆脱巫文化的影响,进入精神觉醒时代。
第二个阶段我本来计划称为“古典时期”,但是和历史学家讨论以后,改为“希腊罗马时期”。因为历史学意义上的古典时期是有特指的。我讲这个希腊罗马时期,大约公元前1世纪到公元5世纪中期左右,到公元476年西罗马帝国灭亡为止。
帕特农神庙
这个时期主要是地中海文明,以希腊和罗马文化为主。这一时期文明的特点,就是代表一神教信仰的希伯来文化和代表理性哲学的希腊文化的融合,史称“两希文明”。“两希文明”的结果就是基督教文明的诞生,人类信仰从犹太信仰进入普世信仰阶段。
第三个阶段就是中世纪。从公元476年西罗马帝国灭亡到15世纪这个1000年时间。人们习惯称它“黑暗的中世纪”,其实从史学的观点看,这个表述并不严谨。因为这个说法有浓厚的“欧洲中心论”的味道。蛮族冲垮了西罗马政治秩序,黑暗主要在前500年。中世纪给人类留下了丰富的精神遗产,特别是在东方,伊斯兰文明在阿拉伯半岛的确立,佛教在中国和日本的传播。中世纪后期,即使在欧洲大陆,查理曼大帝的兴起,英国《大宪章》确立的“王在法下”的传统,代议制民主的形成等等,都是人类文明珍贵的财富
英国大宪章签订
第四阶段是现代文明,从1500年左右起至今天。我们知道,1453年是一个重要的历史节点,伊斯兰教信仰的武士用巨型大炮轰开了君士坦丁堡固若金汤的城墙,使千百年来屹立在欧亚边界的基督教堡垒洞开,希腊正教,就是我们说的东正教退到俄罗斯,连接欧亚的的陆上丝绸之路也被迫中断。
丝绸之路
为了满足欧洲世界对香料和丝绸的需求,人类开启了大航海时代。1493年探险家哥伦布和西班牙女王伊莎贝拉签订《圣塔菲协定》,正式拉开了大航海的序幕,然后,现代文明沿着文艺复兴,宗教改革,启蒙运动和工业革命的轨迹次第展开,犹如滔滔江水,一泻千里。
必须承认,厘清人类两千多年的文明史,是一个极为浩大极为繁复的工作,是非常非常困难的,我深知自己学术疏浅,无力胜任,所以,我只是选择历史长河中一些事件和片段来描述,把我读过的,行走过的,思考过的部分,和大家分享,也希望得到大家的批评和赐教。
还需要说明的是,我的讲座中会涉及相当的宗教历史内容,包括佛教,犹太教,基督教,还有伊斯兰教等。我认为,从某种角度来讲,一部人类文明史,就是一部人类宗教史。所以这是一个无法绕开的话题。所以,我要特别声明的是,我是在讲文明史的流变和演进,而非宣教。这一点,请大家能够包容和理解。
感谢你的收听。
人类史,就是一部宗教史。我们不大研究宗教,却在历史和现实中,常常要接触宗教。对陈老师讲各种宗教,还是比较有兴趣。文明相互交流,本质上与宗教有关。在这方面了解不多,所以期待
听友233038570 回复 @让牛飞一会儿: 眼光毒辣!
作为人文社科重度爱好者,很期待这个节目啊,感觉内容好丰富,很吸引人
有听友群吗?
很多人都在讲人类文明史,其中不乏涉及到欧阳的宗教和宗派斗争史,都在标榜自己的权威。但是,当我读多了,听多了后,发现这些学者对同一个历史事件和人物不仅有偏颇,甚至有巨大反差。
请问购买后8G资料在哪领?还请问有建立专门的学习交流群吗?
陈博士,你这个课叫西方文明史比较客观。
沉浸式旅行学院 回复 @Frank_Tj: 小助手:不仅有西方,也有很多东方文明进程的讲解,欢迎持续收听节目~
大文明视角,期待!
梦中明明有六趣,醒后空空无大千。
我交了99.5,买的课程,怎么在这里没有发现呀?
鸭子侦探小王 回复 @1860383xrcw: 你用购买课程的账号登陆,应该就可以找到课程啦
这是以西方为视角讲述文明史吗?中华文明除了轴心时代再也不提了?我期待的是东西方文化的发展与比较,而不是看见“代议制”就很兴奋,看见“科举制”就无所谓