大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。
物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国;
欲治其国者,先齐其家;
欲齐其家者,先修其身;
欲修其身者,先正其心;
欲正其心者,先诚其意;
欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
物格而后知至;知至而后意诚;
意诚而后心正;心正而后身修;
身修而后家齐;家齐而后国治;
国治而后天下平。
所谓诚其意者,毋自欺也。故君子必慎其独也。
所谓修身在正其心者,心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味,此谓修身在正其心。
所谓齐其家在修其身者,好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。
所谓身不修,不可以齐其家。
所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有挈矩之道也。
致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
还没有评论,快来发表第一个评论!