我们依主观情感意思看人、看自己,看世界,然后做出判断的话,容易道成很大的混乱、因为活在分裂的状态下,我们难以看清楚真相。
别以为混乱跟你没关系,别以为你是井井有条的。你错了。大部分人都以为自己的想法很清楚,以为自己已表达得很清楚,因为我们是依照自己的思路去表达,总以为自己的思路是正确的、顺畅的。不过,这愿景只发生在你自己的世界里。你的顺畅可能是别人的交通堵塞或混沌,而你却没有察觉到,因为你只活在自己的细小世界里。
构成我们混乱的重要元素是自我分裂。
前一章已谈过,我们其实很分裂,我们并不是一个整合的、完整的人,每人都有n个自己,我们只是n个自己的合成体。在不同场合,见到不同的人时,我们都会展现不同的面貌。甚至当我们面对自己的内心时,也可以发现我们有不同的、压抑的、深藏不露的自己。当你想催眠自己,觉得自己很美时,你在镜中看到的自己便会变得很美,或者你花了很多钱买化妆品,涂在脸上后总会说服自己,以为自己真的变美了,看起来年轻了。
这是造成我们如何看自己的障碍:我觉得如何,我想象如何,我用强大的意限制造真实的感觉。可是,这愿望再大,也可以跟真实相差甚远。所以有女人看不到自己不够美,自我催眠充满自信,自觉很美然后去选美。或者相反,总觉得自己不够美,活在极度自卑中。
我们如何想象自己,便会导引我们成为一个怎样的人、我们以为的那个自己。同时,我们也想象别人是个怎样的人。我们依主观情感意愿看人、看自己、看世界,然后做出判断的话,容易造成很大的混乱,因为活在分裂的状态下,我们难以看清楚真相。
混乱能令我们难以做决定,陷入迷茫中,无法理性地行动,或者做了错误的决定,自伤伤人。
一般情况下,我们很少察觉到自己很混乱,但当我们被追问、被查询时,我们的混乱才现形,这时我们才发现自己原来很混乱。
譬如我问:他对你好吗?
你可能选择不直接回答,却告诉我他曾买过什么给你,或者他帮过你什么忙,令你释放了。你甚至会举出很实际的事例来回答,但其实你并没有直接响应我的问题。我的问题是:他对你好吗?你只抓住一个字:“好”,将之无限扩大,你希望证明他的好,而非他是否对你好。你要不是没听清楚问题便响应,便是故意避开你潜意识里不想响应的问题,只选择你想表达的内容。为什么呢?
因为我刚才的问题可能隐藏了潜台词,即带着质疑性地问:其实他真的对你好吗? 你可能很想制造一个你想要的答案,即你很想他真的对你好,所以你听到我的问题里有个“好”字时,便尽量搜索“好” 有关的记忆素材去成全你的意愿,令你最终能有“根据地”回答:他是好的。 所谓客观的事实不过是经过过滤、筛选和加工的结果。因为你的主观意愿太强,强到可以制造客观性,令自己信服。你希望答案是好,你便会用尽方法令它变成好。
我的问题是:他对你好吗?你只选了他做过你需要的事件来支持你觉得他好,但你的答案并不能代表他真的对你好。让我再追问下去:那他买东西给你,或帮助你时的态度是怎样的呢?
这时你被逼多走一步,看清楚真相:对,他的态度确实并不好,甚至是很差劲、敷行、嫌弃和恶劣的;他真的给你想要的东西,帮过你解决难题,但他真的对你好吗?
你死命地说服自己真的觉得他对你好,因为你已取得你要的东西,你舍不得放手你觉得没有他便没有那些好处,但他并不是真的对你好。 你不敢正视问题,潜意识令自己听不到看不见对你制造不利答案的内容。我需要追问下去,逼使你看清楚、记清楚,真相才会现形,你开始哑口无言,你才开始质疑或接受其实他可能真的对你不够好,这是你最害怕确认的答案。
其实我们常常有这种犹豫:要不要买这股票?要不要追这个女生?要不要买这东西?我们会合理化自己的意愿,逃避看清和听清全部面貌,甚至只希望随着自己的想象和欲望去做想做的事,不顾后果。这是容许情感意愿去主导想法和行动,结果导致思维和事态的混乱。
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