102 贵州省博物馆 | 独木龙船：承载苗族人精神信仰的载体

喜马拉雅的朋友，你好，我是贵州省博物馆的藏品主讲人宋曼，今天，我要和大家分享的，是在我馆二楼展厅展出的“独木龙船”。

这艘龙船是子母船的造型，中间的“母船”长度是24米，两边的“子船”为17米，整艘龙船可以容纳41人。可是，这个龙船节和我们熟知的端午节的赛龙舟不是一个节日，别的地区龙舟赛大多是为了纪念屈原，而我们贵州的清水江沿岸的独木龙舟赛，是在每年农历的5月24—5月27举行，而它的由来，则是起源于一段远古的神话传说。

独木龙船

相传，在很久很久以前，贵州清水江中住着一条恶龙，有一次，苗族渔民久保带着他的儿子去江边打渔，突然阴霾遮天，狂风大作，江河巨浪拍天，恶龙从深潭中跃出，把久保的儿子拖进龙洞，久保悲痛万分，于是潜入洞中寻找儿子。没想到，儿子已被恶龙杀死，并把尸体当做枕头酣然入睡，久保愤怒至极，决心为子报仇。他上岸拿了火镰、火草再次潜入龙洞，趁恶龙酣睡时放火将龙烧死。可是恶龙死后，天下失光，雨水不再，一连九天九夜天昏地暗，大家很是发愁。

当时，有一个妇女带着孩子摸黑到江边洗衣，天真的孩子将她妈妈的捶衣棒在水里划上划下地嬉戏着，嘴里念叨着：“咚咚咚...咚咚咚”谁知他这一喊，天上顿时云消雾散。东方万道霞光，一轮鲜红的太阳高高地升起来了，大家高兴得欢呼雀跃。随后，那恶龙便托梦对大家说：“我杀了久保的独子，我已赔了生命。但愿你们老少行好，用杉树仿照我身躯制作成龙船，每年都在清水江一带划上几天，就像我活着时一样在江河嬉游，我就能兴云作雨，保你们五谷丰登”。人们照做了之后，天下才恢复了太平，于是，清水江沿岸便有了划龙舟祭龙的活动，从此，施洞苗族独木龙舟节也渐渐演变成为举世瞩目的独木龙舟节。

独木龙舟节

既然是“独木”，那接下来，我就为大家介绍一下龙船的造型。大家常见的龙舟是用许多块木板组合而成，施洞地区苗家独木龙舟只用三根杉木并掏空树心制成。中间的一根称为母舟，长达二十余米，两边的两根叫子舟，长度在十五米左右。平时分开搁置，竞渡时各用麻绳或竹子将子舟捆绑在母舟两侧。

龙头用水柳树精心雕刻而成，有一人多高，安有龙角，雕着龙眼、耳、鼻、舌、齿，嘴含白珠，腮挂龙须。龙颈背部刻有鳞，装饰着红、黄、绿、白、青等多色彩绘，并嵌入玻璃映衬，使其色彩斑斓，栩栩如生。别的地区龙舟的龙角似鹿角，而贵州清水江沿岸的独木龙舟，龙角则是一对弯弯的大水牛角，左右角上分别写有“国泰民安”和“丰调雨顺”八个字。

展厅中的独木龙舟

龙舟从制作到开航试水，以至划前的准备，都有着严肃庄重的仪式。在划龙舟前五、六天，苗民就要把龙船洗刷一新。至划龙舟前一至两天就会把母船和子船系为一体，并安上五彩龙头。龙舟下水前，村民要先举行隆重的祭祀龙舟仪式，方抬下龙船，放入江中练习和比赛。

赛龙舟那天的清晨举行的开划仪式，是把龙舟拖到河边沙滩上，在河边、缓口等有龙神之位的井边和沟边放置方桌一张，桌脚绑树枝、雨伞、红布、纸钱和一把青草。桌上供米一升，去毛白公鸡一只，插三炷香，斟上三杯酒，以扫邪敬神，由寨中德高望重的老人立于沙滩，对着龙舟念祖源和龙的起源，并祭献贡品。这时穿长袍的巫师会站在桌旁，左手抓着白公鸡，右手不时抓米向龙舟抛撒，口念巫词祭龙神。念完后，就用右手握刀，一刀砍下鸡头，并把鸡抛向龙舟，祭龙仪式就完成了，划龙舟正式开始。

由于苗族把龙舟赛的顺利进行视为来年丰收的开端，因此祭祀过程中有不少忌讳，比如忌妇女上舟等。竞渡前，乡亲们要给各龙舟赠送鸡、鸭、鹅、猪等禽畜作为礼品赠送给各龙船头，节日期间包括水手一日三餐的酒肉，皆由龙船头来开支，并有能书会算的“文化人”在船上专门记下他们所送的礼品种类和数量。这些礼品会被放在船上或挂在龙颈，这不仅是一种仪式，因为比赛结束后，村子里的女性把这些禽畜全部做成丰盛的晚餐，供全村人一同来享用，这种热闹非凡的场面无疑也成为了一种“仪式感”。

挂在龙颈的礼品

每组龙舟共有船手40名左右，船上有鼓头、锣手、艄公、撑篙各一人，或站、或坐于母船上；鼓头也被称作“龙船头”、“船老大”，由头面人物担任，一般从寨中大姓产生，负责猛烈击鼓，催促船手奋勇向前冲刺，所有船手都要听从他的指挥，按鼓声节奏挥桨划船。锣手由一个十至十二岁男孩担任，这一天，他会穿上节日的盛装坐在船上，应着鼓点节奏打锣。负责掌舵的艄公是懂水性的老人，艄公以长桡片充舵桨，控制船向，并发出号令，指挥的重任也落在他身上。而撑篙则由力气好、识水性、年青力壮者站在船头来担当。

船手分别站在两条子船上，每条子船各二十人左右。他们头戴插有凤尾银片的马尾斗笠，以示祈雨；身穿紫黑油亮的苗族盛装，弓步兀立，并肩排列。与其他地区的龙舟不同，船手们是站在两边的子船上来完成划龙船的比赛。

“独木龙舟节”上的船手们

开赛时、离寨时、归寨时都有专人负责在船上放土炮。象征开赛的铳炮一声轰响，十几只龙舟如箭一般在江上破浪前进，千张桡桨齐飞，势如排山倒海；锣鼓只起助威、喧染气氛；两岸的人喊声雷动，群情鼎沸。按照传统巫术规矩，龙船在途中不得半途停顿或休息，必须一鼓作气划到终点；龙船调头后，艄公会分给船手每人一束青草用以驱邪，然后一起投入江中。胜利者可获得锦旗。比赛结束后，龙舟满载礼品缓缓而去，亲友们挥手告别，船手也尽情高歌，期待来年再相会。

清代文献《苗疆闻见录》中曾记载：苗人好斗龙舟，岁以五月二十日为端节竞渡于清水江宽深之处，其舟以大整木刳成，长五六丈。前安龙头，后置凤尾，中能容二三十人。短桡激水，行走如飞。由此也可窥见苗族龙船节的历史之久。

苗族独木龙舟节，是国家级非物质文化遗产保护项目，迄今已有上千年的历史，最早是为了祭祀、为了求雨所用，可到了今天，它是当地以村寨作为单位的一个盛大的体育赛事，是包含了当地老百姓祈祷国泰民安、风调雨顺的美好祝愿，更是传承民族文化的重要载体！

关于龙船的介绍就到这里，精彩隆重的赛龙舟比赛，举世瞩目的苗族龙船节，等待您更多的探索与发现，我是本期藏品主讲人宋曼，我在贵州省博物馆等你！

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